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第8章 缀术衍道,混元为宗 (第2/3页)

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数学大家,张执象是知晓的,却没有想到古代的数学居然如此发达……

“说到阴阳的推算,不仅外算难以推演,就连内算也难以推演,所以,就有必要太极分两仪,两仪分四象,四象分八卦了,所以就需要五行了。”

“既然要讲太极,就避不开一个故事。”

“夸父逐日。”

“《山海经》记载:夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”

“夸父与日逐走,的确是在追逐太阳。”

“因为夸父在不同的地点,记录一年当中的日影变化,以此来测定天时,其测定日影的方法就是圭表测影。”

“他先是在黄河、渭水流域测量,发现不够,便向‘北’。”

“此北,乃太阳之极北。”

“是为夏至之时,日影长度为零的地区。”

“所以。”

“北饮大泽是向长江而去,但还没有测量到长江,夸父就去世了,而他用来测量日影的木杆就是桃木,所以我们说桃木是纯阳之木,有避邪的功效。”

“那么夸父最后抵达了哪里呢?”

“是汉江。”

“夸父不但在测量日影,他还在测绘一路来的地理,也正是先人的不断测绘记录,我们才有山海经传下来。”

“他测绘完汉江的形状之后,在夜里思索天文规律的时候,偶然间看到了银河。”

“那银河的形状,竟与汉江如此相似。”

“所以,将其取名为汉江。”

“何为汉?”

“我们为何是汉族,不是秦族?不是周族?因为维天有汉!星汉灿烂,这才是我们汉族!”

“天垂象,圣人则之,定汉之名。”

“且以圭表测影画出一年四季的日影长度,得太极图,确定二分二至,定了四时稼猎,夸父乃中国之父,因而以父名之。”

“何为中国?”

“中央之国,燧明之国也。”(“中”字的甲骨文就是圭表测影的象形字,中国既是指中央之国,也是指懂得天道的国家,所以我们称天朝实际上并非是自大。)

“先燧人氏观测大火星,定‘年’而有历,有开天之功。”

“故燧人氏被尊为天皇,有燧明国,夸父乃燧明国人,因夸父逐日得四季历法,燧明国成为中央之国,直至伏羲继承燧明、华胥二国,为天下共主,号为中华。”

“有羲皇一画开天,衍太极,出五行,定八卦。”

“从此大道定矣。”

张执象震撼怔然,原来,中华、汉族,竟是这么来的。

要学道,首先要搞清楚我们是从来哪里而来,要明白我们的文明发展到今天这一步,是怎么演化的,阴阳、五行、八卦,都是怎么得来的。

让张执象消化了一下,老天师便指着天空的北斗说道。

“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”

“观天必先观北斗。”

“北斗为指针,周天为表盘,有二十八刻度。”

“分别为东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、娄、胄、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。”

“你看。”

“斗柄如今正指向的方向,那里便是北方玄武,正好在虚、女之间。”

“冬至一阳来复是什么时候?是子时,对应的星宿是危、虚、女,过了子时便是丑时,对应的星宿是牛、斗。”

“我们常说气冲斗牛,

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