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第35节 (第2/8页)

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,作为唯一的儿子继承了官位,但这只是虚位,国家按照这个官职发放禄米养着你和家人,你成年后再去锦衣卫当差,一般都是先从底层做起,再看你的本事慢慢往上爬,不是说要你去真的当同知,有的能爬到比自身继承还要高的官职,而有些没本事或者不懂钻营的,一辈子都只能在基层打滚了。

就在汪福海在官场最得意的时候,受到了此生最大的打击——大儿子汪禄麒被人雇凶抢走了!并查出是私盐大案的余孽所为,虽说最后找到了真凶,但是长子早就被转卖了,在茫茫人海中找到儿子,难度不小于大海捞针。两个儿子又只剩下一个,兜兜转转的,又回到一脉单传的怪圈里,汪福海很是消沉了一阵,无奈,这就是命运啊,谁能与天斗呢?

如今在鸡鸣寺偶遇长子,并且还是中元节,汪福海顿时觉得,佛祖果然慈悲为怀,没有抛弃汪家,凡是长子汪禄麒所求之事,没有不依的,还顺带认了个干儿子,正欲借着酒兴给干儿子取名字,住持派了和尚过来请,说放生会快要开始了,赶紧移步放生台。

众人听了,放将取名一事暂时搁下,举家赴放生台,沈今竹这才一拍脑袋:糟糕!放生会即将开始,说好和那个父母被绑架的小沙弥一起去放生台,伺机找怀义的,现在我成了汪福海的干儿子,那他怎么办?

还真是瞌睡遇到枕头,就在这时,锦衣卫带了八个小沙弥过来了,说只有三个愿意回到父母身边,其余八个均无归处,愿意跟随汪大人回家。当即还有好几个小沙弥喜极而泣,对着汪大人一家磕头,连叫“大恩人”,这其中便有那个被迫下毒的小沙弥。

此时这些小沙弥在汪夫人眼里看来,和即将被放生的小乌龟、鲤鱼、野兔子等可怜无害的小动物差不多,不禁说道:“我们能在这佛门圣地相逢,都是上辈子修来的缘分,今晚一起去放生台参加盂兰盆会吧,明日一早,你们八个跟我们回家去,以后习文练武,重新做人,至于前途如何,就看你们各自的造化了。”

时间紧迫,加上汪禄麟并没有那么多衣物可以分给这八个小沙弥,于是这些小孩子便就穿着僧衣跟在汪大人一家后面,他们有的兴奋不已、有的若有所思,有的茫然不知所措,正如几十年后,有的叮当入狱、有的平凡一生、有的眼看着起高楼,又转眼间楼榻了,在边关做了一辈子的苦役。

而有一个人少年得志,秋闱时得中南直隶解元,却看破红尘,重新入鸡鸣寺出家当和尚,若干年后留发还俗,进京参加春闱,居然中了状元,之后入翰林、外放当知县、一路青云直上,在宦海沉浮,直到入了内阁,在内阁熬资历,斗首辅,最终爬到内阁首辅大人的宝座上稳坐了二十年,辅佐了两代帝王,成为一代名臣,留名青史。

当然,这都是后话了,不管这些小沙弥们有如何落魄或风光的将来,此时此刻,他们只是一群从烟熏火燎的寺庙大厨房被解救出来的小沙弥们,战战兢兢的跟在锦衣华服的汪大人一家背后,去奔赴他们人生第一次考验——鸡鸣寺山门下的放生台,即将变成人间地狱!

此刻心里同样忐忑不安的,还有鸡鸣寺的曹国公府的李七夫人,想了一天一夜,李七夫人终于下定决心,哪怕得罪了太监怀义,给夫家和娘家带来麻烦,也要坚持拒绝。她虽是商户女出身,但也晓得礼义廉耻的,对夫家和婚姻不满,这并不表示她想要以红杏出墙找点乐子或者报复丈夫娶姨娘,给他戴上一顶绿油油的帽子强。李七夫人觉得,现在的生活虽不如意,但也能凑合的过,总比给太监做情妇被人轻贱要强些——哪怕是为了宝贝女儿李贤惠,她也不能给女儿招来骂名啊。

唉,真是个孽障啊,居然把吴讷的脖子都咬了一块肉下来!这要我以后如何有脸去魏国公府走亲戚?罢罢罢,不去便是了,横竖那些真正的权贵也瞧不起落魄的曹国公府,何必上门被人

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