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积雪深厚的地面已剩下薄薄一层，小溪也渐渐重焕生机，时而可见调皮的灵鱼跃出水面嬉戏。
“神使之尊，神使之尊，黑铁与二娃又起了冲突。”
对于此类状况，苏晓早已习以为常，料想不久后，巫便会出现调解，令二人痛哭流涕地认错悔过。
果不其然，不多时，山洞内便传来黑铁与二娃的哭嚎之声。
自苏晓被封为神使之日起，一切在他教授“神”字那天正式确立。起初巫打算直呼其为神，但苏晓自觉实在难以承受这份敬称，尽管他在腾蛇部落中所扮演的角色确有几分救世主的意味，但他思量许久，还是觉得神使之名更为妥帖，既显威严又不失谦逊。
经过三个多月的刻苦修炼，如今部落大部分人已然能够熟练地运用修真界的通用语进行交流，十多位少年弟子亦能书写四五百个符篆文字，当然黑铁不在其列，否则他也断不至于每日遭受鞭策。
整个冬季的学习修行虽未能令部落发生翻天覆地的变化，然而单就实现无障碍沟通这一点而言，苏晓便足以感到欣喜。加之去年储备的灵食充裕，即便部落成员们整个冬天都居于秘境内，但每个人的气色依旧良好。更值得庆贺的是，在部落壮汉们的辛勤努力下，现今已有数位妇人怀上了孕胎。
随着气温渐暖，部落内也逐步恢复了各项生产活动，去年采集的仙稻种子此时正待播种。然而此刻气候尚不稳定，苏晓深知水稻多在温度较高的季节成熟，正如人间传说的“双抢”，既要抢收又要抢种……
苏晓对于确切的灵植栽种时令并不明晰，故而选择谨慎地延后种植。他并未打算一开始就双季种植以求速成，而是决定首先确保部族的供给需求，然后再徐徐图之，逐步尝试。
然而首要之事仍是辟田耕作，他选择了临近小溪的一片地带作为稻田之所，因稻米之生长，离不开水源滋润，就近取水既便利又减少了劳力消耗，且这片区域距部落不远，便于日常管理和照料。
此处仅有几株稀疏细瘦的树木，清理起来并不费事。秉承着修行界传统的辟荒法则，苏晓采取了最为原始的刀耕火种之法。他在方圆四五亩的土地上划定了场地，清理掉周边的干燥杂草，细心构筑起防火隔离带——那些枯草极易引燃，他可不愿看到心血付之一炬。
接下来便是点火焚烧，此际并无“放火烧山，牢底坐穿”之说，更无执法者前来干预。因此，苏晓得以无所顾忌地纵火焚烧，烈焰熊熊，若觉火力不足，便再添一把。
火焰之下，残枝败叶化为肥土，虽环境影响颇巨，然在这个元气充沛的时代，对此不必过多忧虑。苏晓深知此理，便放心施为。
随着种植业的正式启动，肥料之事亦提上日程。苏晓并不通晓炼丹之道，即便知晓也无法在此处施展，于是他选择运用最为天然、质朴的肥料——米田共。为搜集部落产生的米田共，他在山洞附近挖掘了两个深及人身的洞穴，并告知部落众人此后解决生理需求皆需至此，凡发现随地大小便者，皆要受手心责罚。受到巫师教诲的影响，苏晓也开始热衷于这种方式的训诫。
去年整个冬季，部落成员们都在专心研磨各自的修炼兵刃，故而许多矛头都被替换成了锐利的大骨棒，攻击力显着提升，装备精良使得大家对抗野兽的信心倍增。
然而，在粮食作物普及之前，至少还需等待到来年秋季丰收之后，才能真正将它们作为主要食物来源。在这段过渡时期，部落仍须依赖狩猎与捕鱼维生。
捕鱼一事已交由擅长此道的渔人负责，但在狩猎方面，苏晓尚未作出太大改进。尽管过去他曾频繁深入山脉狩猎，但往往碰见猎物则猎，未遇则罢，腹中饥饿时便以携带的修炼口粮——压缩灵饼果腹。如今，那些压缩灵饼已被他作为奖赏分发给了修炼学
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