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林建军听的目瞪口呆，满眼羡慕的望着林建国：“娘咧，这种好事都能让你碰上？老三你这是什么运气？”
除了惊讶和羡慕之外，林建军对林建国的话是一点都没怀疑，毕竟这年头水库还是归属于村里所有，自家老三在水库边上丢了块石头就砸到了一条鱼，虽说巧了点儿，但一不偷二不抢的，这有什么问题吗？最重要的是，这下子自己有鱼吃了。
林建国得意的嘿嘿笑：“是吧？我也觉得我运气不错……中午让咱娘给炖了，我给咱爷送点去，让他也尝尝。”（爷，90年代中期之前鲁南这边一些地方对父亲的称呼，父亲叫爷，母亲叫娘，祖父叫爷爷，伯伯叫大爷，二伯就是二大爷）
之所以要给老爹送鱼，藏着林建国的私心：借着这个机会跟老爹商量一下回去复读的事儿。
“好，嘿嘿……”
盯着这条大肥鱼，林建军连连点头，馋的口水都要流下来了。
看着二哥的样子，林建国心中暗笑，再次确定自己选择鱼带回家再正确不过了。
之所以选择鱼，是因为在仔细琢磨了一圈之后，林建国认为鱼是自己当前唯一拿出来而不会被人怀疑的东西，毕竟，虽然自己拎两斤猪肉出来是一点没问题，但作为一个身上连两毛钱都没有的穷小子，怎么解释这两斤猪肉的来路？
就算解释成是家里老娘给钱买的，可回家之后又怎么解释？
说自己在路上捡到了钱，这猪肉是用自己捡到的钱买的？
倒也不是不行，但这年头大家都不富裕，林建国从小受到的教育就是借了别人的东西要还、捡到的东西要归还失主，如果被母亲得知自己捡到了钱非但没有归还给失主，反而买肉吃了，一顿打那是绝对少不了的。
到这里，又有读者心生疑问了：1981年，买肉不是要用肉票么？怎么你小子捡到了钱就只能能买肉？
这话当然没错，但昨晚，林鸿飞通过对林建国记忆的消化，发现今年年初的时候买东西还要票，到了初夏那会儿，在本村的供销社以及公社大集上买东西就不怎么要票了，比如粮食、肥皂、肉、布、糖、烟之类的东西，都不再需要对应的票。
这个情况引起了林鸿飞极大的好奇，毕竟我们在初中的政治课上就学过，说政务院在1983年发文宣布取消票证，此后，各种票证陆续退出了历史舞台，到90年代初，使用了近40年的票证终于结束了它的特殊身份和流通历程，它反映了社会主义市场经济机制逐步确立。
而作为网文作者，林鸿飞也没少看其他作者写的小说，在看一些穿越到80年代初期的文章的时候，都说需要票，怎么鲁南地区这边到了81年年中就不再需要票了？
后来林鸿飞结合生产力与生产关系仔细思考了一下，明白了：到底是国家在1983年的时候一声令下，说“取消票证！”，所以市场上就不需要票证了呢？还是其实到了这会儿，社会上的物资其实已经丰富到了一定程度，不再需要票证，票证的存在已经进入了可有可无、名存实亡的境地，这才取消的？
毫无疑问当然是后者。
而鲁省作为国内经济相对发达的沿海省份，市面上物资相对充沛的时间肯定比其他经济相对落后的省份早了点儿，所以大致的情况就是早在1981年年中的时候，鲁省这边……至少是鲁南地区的一些农村地区，很多商品都已经取消了票证，只凭现金就可以购买，而城里以及一些经济相对没有那么发达的省份，则到了1983年才陆陆续续取消了票证制度。
当然，鉴于林建国同志最远也就去过本公社的卫生院，兜里的钱最多也没超过5毛，也就不清楚现在买自行车、买收音机等这类工业产品以及电器还要不要用票，所以林鸿飞对于鲁南地区这边到底有多少种商
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