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谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
张齐贤的妻子崔氏故去后，张齐贤一直没有续弦。堂堂宰相，后室空虚，孤冷寂寞，让人伤感。
有位柴氏，寡居多年，把家中的财产及书籍论告都储藏起来，打算携财产再嫁张齐贤。《宋史》载：“柴氏无子早寡，尽畜其货产及书籍论告，欲改适齐贤”。
这位柴氏可是大有来头的，她是太宗朝宰相薛居正的儿媳妇。如今，想从以前的宰相儿媳妇华丽转身，一跃成为当朝宰相夫人。
这事我们要从老宰相薛居正开始捋。
人到老年，身体总会出些状况，就喜欢吃点保健品补补。薛居正就特别喜欢吃丹药，结果中毒太深。太平兴国六年（981）六月，正在上奏政事时，毒发，全身爆燃而死。
薛宰相是个妻管严，他的妻子悍妒，自己不能生育，又不让老薛纳妾。为了续接香火，老薛收了个养子，名叫薛惟吉。
薛惟吉原本十分顽劣，后经太宗训斥，这才改过自新。太宗令其知澶州，后改扬州。薛惟吉上表自陈，迁左千牛卫大将军。后又知河南府、凤翔府，迁左领军卫大将军。
薛惟吉的前妻给他生了两个儿子，薛安上、薛安民。之后，薛惟吉又续娶了柴氏。柴氏还没来得及为薛家生下一儿半女，薛惟吉就意外去世了。
跟他的养父薛居正一样，薛惟吉也不善治家。柴氏年纪轻轻就成了寡妇，又没生过孩子，平日里又跟两个继子不和，便有了改嫁的打算。
水往低处流，人往高处走。经过一番挑选后，柴氏相中了当朝宰相张齐贤。
经媒人一撮合，张齐贤非常爽快地答应了。自己已经年过半百，能娶个二十多岁年轻漂亮的小富婆，简直太称意了。
双方商定了婚约，打算挑个黄道吉日把婚事办了。结果乐极生悲，张齐贤一高兴，大早上饮酒，酒后失仪，被罢了宰相，离开京城到西北前线上任去了。他与柴氏的这桩婚事就这么给耽搁了下来。
古语有云：“道德传家，十代以上；耕读传家次之；诗书传家又次之；富贵传家，不过三代。”《宋史》载：“故相薛居正孙安上不肖”。
真宗即位后，知道薛居正的子孙没有多大的出息，顾念薛居正的功劳，好歹让他的子孙有个地方住，特地下诏，薛居正居住的府第受国家保护，不能买卖。
到了大宋朝，女性总算迎来了其高光时刻，她们不仅拥有离婚及改嫁的自主权，而且还拥有同男子一样的财产继承权。
史载：“父母已亡，儿女分产，女合得男之半”，这说明女子有父母的财产继承权，可以分得兄弟数量一半的家产，分配比例是男二女一。
史载：“妇人财产，并同夫为主”，按照法律，夫妻二人的共有财产，妻子可以获得一半。《宋刑统》中规定：“寡妻无男者，承夫分。若夫兄弟皆亡，同一子之分。”无子寡妻可以继承丈夫应得的份额。
宋朝女子可以再嫁，朝廷除了支持女子再嫁，还给了她们自由支配自己嫁妆的权利。柴氏“无子早寡”，按照法律规定，柴氏的嫁妆中肯定有她的亡夫薛惟吉一部分的家产，还有记在她名下的娘家的财产。柴氏拿走自己的财产当嫁妆，本来天经地义，无可厚非。
财产分配问题，在任何时期都是诉讼争议的焦点。后妈要携财产出嫁，就成了矛盾的导火索。
为了夺回家产，继子薛安上就以柴氏要私吞薛家家产之名，一纸诉状将柴氏告到开封府。达官贵人之家，为了财产，一家人闹上了公堂，放在哪朝哪代，都是一个名副其实的好“瓜”。
寡妇门前是非多
开封府尹认为此案涉及原宰相张齐贤，不敢擅自受理，便直接上报给了皇上。真宗也不想把事
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