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世上竟还有这样的可怜人。

尤熙熙忍俊不禁:“他家里人送他来的时候,没告诉他鼎都这地方是要吃人的吗?进了可不是好出去的。”

这方面,太子略有涉猎,不自觉地滔滔不绝起来:“怀山州的语言风俗与外地不同,她们有大家而无小家,以家中最年长的祖母为家主,以母系的血缘为纽带,无父无夫,家中的所有东西是家人共有的,就连母亲也不是唯一的。据说,怀山州的方言中,大家庭内生母、生母的姐妹、乃至母辈们都是孩子的‘阿娘’,相互关爱不分彼此,孩子们生来分享一切,长大以后对其他的人事物也无独占的念头……”1

“若一州之地都是这样的子民,那该是世上最仁善安宁的地方。若有一日天下人都能如此,天下大同也不远了。”

这是非怀山州人难以理解且震撼的观念,太子在监门卫将军林听云处初次接触后,念念不忘想去怀山州亲眼看一看,可惜一直没能找到合适的时机,再后来,皇帝就招来怀山州的尤二郎。

阿四本来安静地听着,后来渐渐忘记咀嚼,抬头呆呆望向面上浮起异样光彩的太子。她热情且专注、带着无限向往,诉说她的理想抱负,耀眼得不可思议。

尤熙熙和姬若水默默听着,没有打断太子,即使在场诸人甚至太子自己心中都清楚这是几乎不可能做到的事情,也不会有人在这时候泼凉水。

她们也都了悟近日的传闻来处,太子不是向往尤二郎这个人,而是她向往尤二郎所处的环境。远大的理想不是坏事,但对此抱有太高的期望是很糟糕的,所以皇帝让人从怀山州精心挑选了一个典型的怀山州男人,打算用尤二郎给太子结结实实上一课。

喜欢、向往怀山州是再正常不过的,但她们已经生在、长在如今的土地上,读着千百年流传的诗书长大,已经成型的人是很难被塑造的,河里的鱼上岸会死去。最可怕的是,还有更多的目不识丁的平民和深受影响的士人,想要改变他们一心认准的道理,并用另一套准则去替换,这比让全天下的百姓都能吃饱饭还要艰难十倍、百倍。

这是连阿四都能听明白不可行的事情,她慢慢地咽下肉糜,向乳母张开嘴。孟乳母好似完全没听到太子的豪言壮语,将最后一点肉糜喂进阿四的小嘴巴,她用帕子拭去阿四嘴角残留的汁液,脸上欣慰。

太子说得尽兴,尤熙熙随口附和两句就将话题扯开,聊到她和姬若水的婚事上:“到时候这承欢殿内的人,都一并住到正在修葺的公子府上,其他得用的人我都安排好了,背景不干净的,这些天里若水也都处置得差不多了。”

姬若水的婚事也是太子关心的事情,她立刻对姬若水道:“屋里要是有不合用的人,直接与我说,或者报给冬内相,何必自己处置?平白脏了你的手。你身体不好,这些就交给其他人去处理……”

太子是一个很好的亲人、

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