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还百姓，还天下，他都差点以为相里拙要说出亡国和亡天下的区别来。
相里拙又继续道：
“安武君曾言下官为墨子复生，可如今看来，安武君才是真正的再世鲁班，墨子复生呐！”
他自己身为秦墨一派，自然没提再世鲁班一词，但夸赞赵高时，又将这一句给加上了。
毕竟，鲁班之技艺，并不输于墨子。
赵高谦虚道：
“偶有所感罢了，做不得数，远不及浸淫技巧多年的考工令。”
相里拙只是摇头，道：
“安武君，过谦矣。”
不论是铁锅、造纸术、印刷术，还是镜子、玻璃和曲辕犁，皆非常人所能制。
尤其是造纸术、印刷术和曲辕犁等足以变革世间的技术。
怕是真的墨子复生，都不一定能做得出来。
但凡他能做出其中一样，便足慰平生。
而赵高竟一人将其全部做出。
安武君，少府赵高，真乃神人也。
相里拙想到此，愈发想要赵高加入他墨家。
准确来说是秦墨。
相里拙想到便说，丝毫没有拐弯抹角，道：
“安武君，您有如此惊人之技，惊天之艺，可愿入我墨家？”
相里拙又一次问出此言。
赵高依旧无感，他对百家毫无兴趣。
只要统治人们思想的不是后世那个迂腐到禁锢思想，腐朽到磨灭人性的儒家就行。
其实，现如今的儒家还并非如此。
当然，这也有可能是与其没有成为统治学说有关。
毕竟，一门学说想要成为统治思想，必定要放弃些什么，以及迎合统治阶层些什么。
便是如今的“新法家”，亦是如此，概莫能外。
赵高刚想拒绝，忽然想起一事，不由好奇问道：
“听说你墨家有‘钜子’，不知当代钜子，乃是何人？”
“巨子？”
相里拙先是说了一声，然后又摇摇头道：
“自墨家三分之后，墨家便再无巨子。”
其实，有人说墨子为第一代巨子，而其弟子禽滑厘为第二代钜子。
但这也只是一家之言。
从先秦典籍中，可考证的墨家巨子只有三人，分别为：
孟胜，田襄子，腹?。
但就算墨子名义上没有称过巨子，当实质上他就是第一代巨子。
相里拙继续道：
“因为，墨家三分后，无一人可以使三墨皆信服，故而巨子之位空悬至今。”
赵高闻言皱了皱眉，心道：不是说只要获得矩子令，就能成为钜子，号令墨家吗？
他刚想问矩子令一事，不曾想，相里拙突然猛地抬起头，眼光直视他，张口道：
“安武君，若您入我秦墨一派，说不定能成为我墨家巨子。”
相里拙越想越是兴奋，连说话的速度都快上了几分：
“您看，您发明了造纸术、印刷术、玻璃、镜子以及曲辕犁等骇人之物，我秦墨一派之人无不信服。”
相里拙本人只喜钻研技艺，并不贪念巨子之位，所以对于赵高当巨子并不排斥。
甚至就凭赵高所发明的这些奇物，他感觉赵高根本就是实至名归。
相里拙接着道：
“至于齐墨的辩论一派……”