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第68章 大秦可以灭,但华夏族群不能灭
巨鹿之战,章邯、王离的四十万大军全军覆没。
四十万人覆灭,成就了一人之威名。
至此,大秦已再无抵抗之力。
只能任由那个年轻人长驱直入,纵横无敌。
更别提,还有一个痞子一般的男人,早已打到了咸阳附近的蓝田。
回天乏术!
真是天欲亡秦,乃战之罪也。
“梦中梦”里,作为灵魂体的秦始皇不由在想:
若赵佗能率军来援,也不需全部五十万兵马,只需如王离一般率领二十万大军前来支援。
然后,与章邯、王离南北夹击这些六国余孽。
六十万大秦锐士击败这些六国宵小,岂不是手到擒来。
届时,我大秦焉有覆灭之理。
事实上,就算赵佗真的来援,大秦也不一定能赢。
只因——
庙堂之上,昏君在位——胡亥。
殿陛之间,奸佞弄权——赵高。
牢狱之内,忠臣死尽——蒙恬蒙毅兄弟,冯去疾冯劫叔侄。
姑且再算一位李斯。
朝堂上早已是一片乌烟瘴气。
章邯投降项羽,与朝中赵高弄权不无关系。
忠臣良将,不能尽其用。
奸佞谄媚之徒,不能尽祛。
焉有久存之理。
只不过,秦始皇下意识地忽略了这些问题。
赵高所提“新法家”中的一个思想,已经深刻影响到了秦始皇。
那便是“君让臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡”。
君王昏聩,作为臣子应该尽力规劝,甚至以死强谏,此为臣之本分。
而春秋战国时期的“君不正则臣投外国,父不慈则子奔他乡”,则已被秦始皇摒弃。
赵高自是知道第二种说法才符合情理。
而且,正宗的“三纲五常”本就是:
君为臣纲,君不正,臣投他国。
国为民纲,国不正,民起攻之。
父为子纲,父不慈,子奔他乡。
子为父望,子不正,大义灭亲。
夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。
妻为夫助,妻不贤,夫则休之。
可还是那句话,百家学说若想被统治者承认并推广实行,自然要符合统治者的需求。
你如果提“国不正,民可攻之”,你说哪个君王会同意?
不把你的学说打成歪理邪说就已经很给你面子了。
便是我得国不正,黄袍加身,又岂是他人可以置喙,刁民可以造反的?
其实,就算“夫不正,妻可改嫁”,想必那些坚持封建家长制的人,也不会赞同。
自古封建社会,只有“休妻”一说,绝无“改嫁”之言。
而赵高则非常不幸的生活在这万恶的封建社会之中。
赵高对此感到深恶痛疾。
嗯,没错,深恶痛疾。
他心中发誓:一定要获得秦始皇的好感度,然后长生不老……
因此,在秦始皇看来,即便君昏臣奸,也不是赵佗不出兵的理由。
就好比,古代封建官员常说:
我可以不贪污,但你不能不行贿。
我可以不好色,但你不能不来挑战我的软肋。
而封建官员又怎么可能不贪污,且软肋之所以被称之为软肋……你懂得。
也就是赵高不知道秦始皇心中这些纷繁复杂的想法。
否则定会说,赵佗不出兵勤王,不是你秦始皇密诏命令的吗?
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