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邦汉公之长子。生我爷爷三兄弟，我爷爷最小。爷爷还有一个妹妹我叫姑婆，但从未见过面，我太爷爷出身秀才文化底蕴深厚，他给我爷爷兄弟取名长子为栋，次子为梁，我爷爷为焜。
这三个名字听起来非同小可，但从现代角度又略加封建意识分析起来。也有人评论觉得名字取得过大了点。本人认为，为后辈取名亦应结合实际，结合生辰八字取名过于夸张，命运无法承受反而害了他。
爷爷的大哥为栋公只生一子，取名桂华他娶丰顺汤坑罗氐为妻。亦生俩子，长子取名展浓长我三岁，次子小我两岁取名展盛。因我小时候离他住处较远很少见面。
我堂伯原是矿山工人常年在外，据传说我堂伯母年轻漂亮，被人垂涎与恶人有染，是否属实无从考证。我堂伯父是性情中人，得知此事岂不火冒三丈？亦意欲来个武松怒杀西门庆之举。
事后被对方发现，对方便施三十六计走为上。此事就不了了之。事后对方便先下手为强，告发伯父。结果堂伯因此事在博罗县网顶矿山被抓。被送去青海省德令哈劳改，直至一九七五年才被释放回乡。
回到家已几近花甲之年，一切一切均已发生了翻天覆地之变。老婆已改嫁十几年，两个儿子亦已随母嫁爷。况且第二次结婚的老公还生了个儿子，最不幸的二婚老公儿子出生后。她老公不到两年又去世了。
剩下二婚老公两个女儿一个儿子，加上自己带过去的两个儿子。全家六口人，20世纪60年代根本无法生存。在这种情况下最后带着两个儿子，回到丰顺县汤坑娘家去了。到丰顺汤坑为了生存，这个伯母也有可能再嫁人。否则怎么生存呢？
她离开了二婚老公家，留下了两女一男孩，便给二婚老公亲人收养了。她亲人养大了他们三姊妹，女孩嫁人成家立业。男孩还很有出息，凭他自己的努力成了人民教师。据说这个男孩有他同母异父哥哥的电话。有时候还很想与我自己兄弟取得联系，了解一下他们的生存状况以圆一梦。
我堂伯这一房造成如此结局，实属一幕悲剧的谢幕。从此大伯公便无至亲继承香火了，三伯公终生未娶。所以几十年来祭拜祖先，全由我祖父生下负责。
我爷爷共生了七个子女，其中四男三女。我大伯取名银华未成年就夭折，我父亲第二取名韶华，以下有三姑四姑五姑，第六叔叔取名玉华，第七叔叔取名宝华。
父辈兄弟都应该说在周围数条村名声不凡，我父亲是建造师兼木工师傅，我懂事时父亲一直在地方国营厂上班，几个月才回来一次。可能到了六四年或六五年吧，他就回到家里还是做他的建筑和木工，都是外公社外大队私人请他去家里做。
我知道他一年四季都被请去做事都很忙。这一点就可以说明他的建造技术过硬，和木工技能值得信赖。
父亲个性刚直，有极强的治家能力。我们兄弟姊妹九个都是同父同母所生，我两个哥哥五个姐姐，一个弟弟都能长大成人。在那个年代都实属不易了，更何况在我们村里我兄弟姊妹，都未出现有文盲。
父亲从20世纪50年代初，至一九九四年四十年间。在原有的基础上动工建房不少于十次。最大型的是一九七九年，就是改革开放后，那时候我们兄弟各自都有点钱了，便集资动工兴建，占地面积近五百平方米两层楼。以动土至落成全由父亲操办。
还有一次是一九九三年又动工兴建另外一栋，至九四年七月份落成。此次用料是红砖水泥钢筋结构。上下两层有八百平方以上。全栋有两十个房间两个大厅。当年我父亲已八十高龄，仍能全盘操劳确实很了不起。是否可用前无古人，后无来者还应拭目以待。
我六叔玉华在村里传说其人，一目三行过目不忘，有神童之称。他在解放以前四几年考入黄埔军官学校。后在军队二
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