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第47章 竹笙女道学院,出书 (第2/3页)

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眉手下的人也不会吹毛求疵,顺带手的事,没必要拿娇。

武眉走了,不过红玉留了下来,两人还需要碰一碰王一言的需求。

红玉:“客人,您需要买的住宅有哪些要求?”

“宅子要求是这样的,一套需要大点,三人住,两个女眷,要有练功的后院,另一套最好是挨着前一套,是做酒肆生意,不需多大,地段无需最好的。”

这是王一言与姑姑商量的结果,唯二的两个亲人,自然是住一起方便照顾,而搬到安仁坊后,王樱九不可能没事干,只有重操旧业。

“好的,那么女道学院呢?”

红玉记下后继续问道。

“我只有一个要求,安仁坊最好的女道学院。”

“那么就是竹笙女道学院了,不过竹笙女道学院,一年的束修不低,需得三十枚新玉钱。”

“三十枚新玉钱,竟然收玉钱?”

红玉点头:“有名的女道学院都只收玉钱,不收银钱的。”

“好吧,三十枚就三十枚。”

三枚三年玉钱,就是三百枚新玉钱。王一言想想就心疼,但这钱不能省。这钱无需动用他的赃款,皇城司的薪俸勉强够了。

大曌九州,女风相对开放。上层女性有机会通过各种途径实现自我提升,由于大曌仙庭女官职位稀缺,故而女性的儒门修行很少,大多数女性选择兼修儒学。而在众多选择中,成为道姑是一条颇受欢迎的道路。

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修道,不仅能延年益寿,还能驻颜,也而且不需要像练武那样耗费大量体力,弄得满身大汗,太不优雅,太不体面,此外还可居家修行,没有婚姻婚配上的问题,因此在大曌女性中修道成了主流修行。随着时间的推移,道门的女道学院如雨后春笋般涌现,仅在京都一地,就有超过一百所女道学院

道门的女道学院的繁荣红火看的佛门眼热,也想搞一个比丘尼的学院来,然而比丘尼禁忌颇多,还需光头,毕竟带发修行只是特例,故而只有少部分女性选择修行佛法。

至于武道,除非是像武眉这样的武道世家出身,否则很少有上层女性选择这条道路。当然,也有一些世家仍然坚持传统的观念,认为女性应该以贤德为主,只需擅长女红等等即可。

一通下来,在京都看到女冠的几率比看到大家闺秀的几率基本持平。

然而,值得注意的是,女道学院的女冠不是正式的道士,她们不会被授予皈依证(类似佛门度牒),在女道学院的学习主要是为了打好基础,学习基本的道门口诀和经义经典。而有些有名的女道学院,还提供更高层次的进修课程,竹笙女道学院便是如此。

搬到安仁坊后,表妹昔瞳从前的染织坊关系必然是会断掉的,而在安仁坊再找个染织坊去织布,王一言万万不可能答应,于是就想到了女道学院。既然已经学了大智慧源水宝珠诀,一些道门的基础自然也要学,表妹今后不可能在织女这条路上吊死。

商量妥当后,王一言留下自己现住的地址,随着红玉出了大门。

大门口,王一言再次见到了小狗子:“小狗子,咱们下次继续。”

“略略略,才不和你玩。”

小狗子直朝王一言吐舌头。

回去的路就很苦逼了,没有由头,不能以皇城司秘境中转,要横跨十几个坊回到通济坊,王一言的白云法器开足马力,耗费了三个时辰才赶回了通济坊的家里。

彼时已经到了戌时。

“一言,你怎么才回来?”

姑姑带着心焦的嘘寒问暖。

“就是去善和坊有事,修伦给我带话了吧,姑姑你和表妹先睡就是。”

“表哥,先吃点东西吧,我去再给你热热菜。”

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