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乔小狼发现，这个时间线的未来世界非常像所谓的“废土题材”描述的未来。只不过，这里没有什么僵尸，只有被教育成了傻子的异性恋以及食人族。
城市的东侧是一片“不毛之地”，长满了野草和灌木。阿利塔带着乔小狼来到这里探险，这也算是培养感情。
看官老爷可能要问了，不毛之地为何还长着野草和灌木呢？这就要看你是怎么理解什么是“不毛之地”的概念了。
一般来说，不毛之地是指没有道路的土地。
街，这个字应该读作“该”，是毛的意思。
该隐，就是有毛，以及吐痰的意思。你吃食物的时候，嘴里吃进了厨师的头发，你是不是也必须马上吐吐蔑呢？
这个行为真的叫吐吐蔑，而不叫吐唾沫，因为伴随着厌恶的心情不是吗？
因为民国国父的民族是匈奴分支，是该隐的后代，因此为了避讳，管“街”这个字读作今天的发音，并且民国时候广播开始普及，很多人就读错了发音了。
街和路，今天往往意思是相同的，比如沈阳东西走向的街道就叫做某某路，比如中街路，北站路等。南北走向的街道就叫做街，例如长江街，太原街等。
真实的街和路以及道的意思，并不是今天这个样子的。
很长的一条路，比如在草原上没有岔路的路，叫做街。城市里类似的情况，也叫做街，读作“该”。
路是指走不通的路，必须原路返回的情况，叫做路。
道是四通八达的路，是给男人走的，女人一般有人陪同才会走。
巷是指能走通的，房舍之间的通道，跟水路的“港”的意思有关。今天的船进了“港”以后，也有巷道这样的结构设计。
不毛之地这个词，并不是说这里不长草，又不是沙漠，哪怕半沙漠地区或者盐碱地那也是长草的。这个词是说，没有街道的地方，叫做不毛之地。
民国国父想要改造我们，这算是一种善意的谎言吧。因为民国国父是该隐，也就是有毛的后代，所以把“街”这个词从“该”这个发音，改为“街”了。代表了让大家服从匈奴统治等含义。
你如果还是管“大街”叫做“大该”，管“逛街”叫做“上该”，就能明白“街”就是“毛”的意思了。“上该”要多加小心，因为有人喜欢学习猴子的道德，你在家遇不到，上该就没准能遇到了。
我们在民主之前，并没有大量的奴隶社会规矩在我们身边，因为清朝哪怕是伪满洲国，开荒也是归自己的。挖坑养老鼠喂猪，喂鸡，只要这个地方有草就可以实现基本温饱了。
一神教和多神教都是商朝的宗教分支，都是支持奴隶制的。大清和大明都很强大，什么时候中国人去掠夺奴隶了？反过来你看看美国，执行天主教道德掠夺了大量奴隶，他们要是真心反省了的话，就该废除天主教或者至少深刻反省这个宗教以及配套的道德规范的罪恶。
人一旦信仰天主教，拿着《圣经》讲道理，就讲不明白为什么人不可以是奴隶这件事了。因为人类本身就是上帝的奴隶。
逆境成才，或者逆境出人才这两句话都是出自印度谚语。完整的翻译成普通话，意思是遭受更多痛苦的人，后代更容易出现食人族这种基因变异。“上等人”跟“食人族”其实是一个意思。古埃及和古印度一直是食人族统治异性恋的制度。
同性恋基因也是可以做到吃人的，但是同性恋是因为类似什么也不懂的原因这样做，同性恋吃人这件事本身没有乐趣，需要通过教育来培养乐趣。食人族基因，无论是来自充足的还是来自狒狒的，都是本身就对吃人有乐趣的。这一点不讲明白的话，《西游记》就不但无益，而且有害了。
咱家看《西游记》的时候，我妈会告诉
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