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第七十一章 唯有座敷童子看穿了一切 (第5/7页)

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谷云倒是不介意啦,反正他手里也有百鬼图和百鬼绘卷,后者能完成契约,前者可以跟律令术和御神术配合。

用韩信的话说就是,妖魔鬼怪,多多益善。

当然,主要是饭岛家有钱。

别说养几十只妖怪,就是数百只、上千只,他们也不会有什么压力。

“放心吧,铃兰是个很乖巧的丫头,也没有伤害过人类。”

“晓的话,之前为了生存,吓唬过一些人,夺取了他们的畏。”

津场木史郎说:“这小子可能有些刺头,你要是觉得管教起来太麻烦,可以直接把他送去隐世。”

隐世是妖怪的世界。

之前说过,日本神代时期,黄泉、人间、天界并非现在这样。

那个时候,人间其实包含了如今的下五界,即浊世之下,全都算作人间。

只是后来因为一场剧变,最下面的现世,也就是第一维度的物质世界支离破碎。

其中最大的一块成了现如今的人类世界,而那些多出来的碎片,就成了术士口中的隐世和异世。

现世、隐世、异世。

三位一体,共同组成了第一维度的人间界。

“隐世异世,其实就是一个东西。”

东方称作隐世,里面生活着各式各样的妖怪。

可因为隐世规则不全,内部的妖怪无法通过修炼提升妖力。

这导致他们的实力不强,大部分的战斗力,也就跟人类差不多,连下级妖魔都不如。

“大妖怪级别的妖魔和神明,具备天恸地哭之力。”

“所以在这世界上,只有他们,拥有无中生有的能力。”

爷爷为谷云科普到:“大妖怪就像是一个永动机,能够不断向外溢出妖力,滋养隐世。”

不过,并非所有隐世都有大妖怪。

只有那些保存最完整,规格最大的破碎世界,才有大妖怪级别的妖魔占据。

“那,异世呢?”

“异世,其实就是西方的隐世。”

异世本来是西洋的人间,一个犹如希腊神话中,怪物、英雄、人类共存的时代。

然而随着古现世破碎,仅存下来的一部分古老生灵逃亡异世,最终在那边繁衍生息。

魔物,这便是西方之人对异世界居民的称呼。

“妖怪和魔物,二者有着相同的起源。”

津场木史郎说:“只因地域文化的差异,才在漫长岁月下,演变成了两个不同的物种。”

其中一些耳熟能详的,在日本这边也有着一定的人气,比如蛇人族,鹰身人面的海妖,还有半人马,美人鱼、阿拉克捏(蜘蛛娘)等等。

不过因为异世多靠近西洋,所以上面的这些魔物,在日本非常少见。

“魔物,很厉害吗?”

“额…”

两个老人家对视了一眼,不知道该如何评价:“也谈不上厉害,就是有些特别。”

“特别指的是…”

“妖怪害怕的东西,魔物不怕。”

爷爷说:“对付魔物之所以麻烦,就是因为我们不清楚对方究竟是什么。”

就像道士从来没遇到过吸血鬼,还以为是变异僵尸,上去便泼了对方一身的黑狗血。

吸血鬼不仅不怕,反而凶性大增。

爷爷和津场这样的强者,即使出了差错也不会怎么样。

可对普通的术士来说,一着不慎,很可能因此丢了性命。

“将除灵师细分,我们应该算是除妖师,而在除灵界,还有一个职业叫驱魔人。”

爷爷说:“他们才是针对入境魔物的专家。”

“专家?”

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