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得道、成仙成神。
反正，包括那些有钱人、掌权者在内，就算是普普通通的老百姓，没有一个人，会巴望着自己不得好死、尸骨未寒的！这天底下，能够像自己师父那样对生死之事看得足够通透的，实在是凤毛麟角的。
然而，如今的师父既没有“仙逝羽化”，也没有任何苏醒过来、恢复意识的体征，只剩下那时有时无的微弱脉息和心跳。九小寒的近忧与远虑，别无其他，就是要想办法救活师父啊——如果，未来救不成，也得为师父守孝七年。只要一想到师父，九小寒的心头又是好一阵的疼。罢了……先不要想了。
“诶，九小寒，你倒是说说看啊……”皇甫安见九小寒突然语塞在那里，连忙催促着道。
如果说，这小郡王是为了想借用此地宫里的风水格局来“藏尸”、“养尸”的话，那他就只可能是为了他自己，应该和他的父王皇甫若舟毫无关系的！
可是，眼瞧着，皇甫安的年纪也就比九小寒大不了几岁的模样，现在就急着考虑自己的身后事，是不是难免为时尚早了些呢？
如果说，他也不是打算让自己死后在这里颐养地年、大增阴寿的话；那么，他就是在盘算着……要“反”吧？！
再往深了说，九小寒可就不敢想得太仔细了。
以皇甫安当下作为义安郡城主之三嫡子的独特身份，和那些远在天都名府的王爷们所能拥有的尊贵地位、荣华奢享，几乎是可以同日而语的。
他若想“反”，要么是“反”了他的父王，要么，就是“反”了天都名府的……那位君上？喔，天呢！
不管，这位小六爷是准备与此死后“藏尸”、入地升天，还是蓄势待发、反他立我，九小寒要是一直跟着他，定会死无葬生之地的。
在平日里，师父无为子道人和九小寒其他的师兄弟们，却都是可以吃荤的，他们所食用的都是三净肉，也就是所谓的“不见杀、不闻杀、不为己杀”；即便要杀，杀的也都是妖兽妖禽之类的。
因此，师兄弟们从外面猎回来的妖，都会先经过一番打坐颂咒、助其炼度超生之后，才会将彻底祛除了妖气魔性的尸首，让九小寒给他们炖炒了吃肉、煲汤做药膳。
尽管，这二十年来，九小寒一直深居在清心观内，道行修为没怎么明显进展，倒是练就了一手精妙绝伦的刮肉剔骨刀法和好厨艺。
而且，他逐渐养成了一种极为细致观察、思考分析的怪嗜好，只要看一看那些妖尸上的伤口，就能分析出致命死因、以及真正的“凶手”到底是哪位师兄弟。与其说，九小寒是个尚未出道的“准猎妖卫”，倒不如说，他是个无师自通的“业余小仵作”。只是，他研究和钻研的领域、每日面对的那些“大体老师”都是妖尸，罢了。
此外，这种动手能力强、极度考验心理承受力的特殊“习惯”，也帮助九小寒打发了日常里不少百无聊赖的闲散时光。
然而，在清心观的规矩里，也不是什么荤星儿都能够允许吃的。比如狗犬、牛马、鸿雁、黑鱼之类的动物。
九小寒虽然不喜欢打坐静禅，但他记得最清楚，师父无为子道人曾经跟他们反复讲过关于“四禁肉”的道理：
古往今来，世人都常常会说一句俗语，那就是：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”狗终生随主，为主效劳，此乃是“忠”的典范。所以，不能吃狗肉。
黑鱼，也就是乌鱼，这是一种传说到了产卵季节便会两眼昏花的鱼类，母鱼什么也看不见、只能静等饿死升天，但是那些鱼崽却最有孝心，宁可自己游入母亲嘴里、给娘充饥，也不能让娘饿死，“孝心”可嘉。所以，不能吃黑鱼肉。
而，世人认为，一旦鸿雁失偶，它们就会终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，“贞节”可表。所
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