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“现在的你可能不太理解我们为什么会做出这样的选择,”那个声音幽幽地说,“毕竟你并不是一个完整的格利泽人,不是吗?”
晶莹的蓝光透彻了思格德的意识,然后另一种危险的红色醒目的遍布了思格德的全身。那是某个名为林升的个体的意识和记忆的残余。
“你从一开始就被影响了,孩子。”那个声音叹惋思格德的遭遇,“你既拥有了我们传承下去的宝贵的知识,又和那些外来者的记忆相互交融。我们不可能接纳你。”
思格德并未过多地关注这些只言片语中所隐含的意味,他只是说:“你们为什么不帮助外面的人呢?”
“难道他们不是我们的族人吗?”
“他们是我们的一部分,”那个声音抛出了一个不太恰当的比喻,“有点类似我们的肢体一样。”
“听着,我不指望你能理解我们现在所处的生存的状态,毕竟准确地来说你已经是一个外来者了。你看,甚至你都无法链接上主体,反而必须靠我们之间进行具体的交流。”
“为什么我会遇上一个这么麻烦的差事。”他埋怨了一句,尝试理清思格德的思绪。
就像是即使在人们尚未发现引力的时代引力依旧在起着作用一样,对于宇宙而言,智慧的诞生更像是更高维度作用下的一种必然。
“并非智慧影响和塑造了意识体的诞生,这个过程是反过来的。我相信你知道这一点。”
就像人们对于智慧的不同的理解一样,究竟什么才算得上智慧呢?如果将人类这样能够塑造外界的能力视作一种智慧,将对真理的探究视作一种智慧的话。
难道那些被称为野兽的存在就不存在智慧吗?那些懂得趋利避害的动物,懂得追逐水源的植物甚至那些埋藏在土里的潜藏在细微之中的昆虫甚至是细菌,他们不同样拥有着独到的智慧吗?
意识也只是一种可以改变的结构罢了,如果将一个有着最高级的智慧的意识体结构拆分到每一个最为低级的生物身上,它们究竟算得上是一个终极智慧的分解还是更多无知的体现呢?
“我们相信,在促进智慧生命甚至任何生命诞生的过程中,任何一种意识结构所起到的作用都至关重要。”——《意识体与智慧》
对于格利泽人来说,他们的方向甚至在记忆的遗传开始的那一刻就决定了。
“我们发现了我们是一种更高级的智慧的映射。”
思格德完全不敢相信这个格利泽人到底在说些什么:“这!这和我记忆告诉我的完全不一样!”
“哈!”这个声音大笑起来,“谁又能确认自己所得出的结论是正确的呢?我们也只是总结出了一条比较符合实际的规律罢了。”
“唉,真实的情况还是只能靠大体的推测。”
显然格利泽人对于意识体的看法比人类激进多了,如果人类仅仅只是谨慎地将一个个体看作高维时空该个体所表现出来的集合中的一个,那么格利泽人干脆就将所有人视作了一个个体——总之就姑且称作个体好了。
而这个研究的起因则是格利泽人对于自己的克隆。
“我们最开始尝试造出了一个最为智慧的存在,准确地说是把我们当时已知的最为博学的人的记忆都遗传给了一个单独的个体。”
“然后我们就开始尝试不断地复制和改进他,毕竟那个时候我们还没有什么改变环境的能力。”
结果就是很快这颗星球上就只剩下一个人了,准确地说是一个人的无数不同的翻版。
“我永远记得那两个分别叫做1004和1007的个体,他们看起来完全一样。不知道你是不是能联想到什么。”
“一个龙卷风刮过垃圾场,然后地面上出现了一辆完好的汽车。两次。
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