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第五章 易师 (第1/4页)

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话题又回到了小喜遗失的玉佩和白天博棋的事情上去。

结合小喜自己的回忆和分析,以及银伯从客栈石老板处得来的信息,聊天得出的结论就是:

鼠豆儿他们是一伙坑蒙拐骗的惯犯,不但骗,而且偷,很有一些手段和背景,在聚龙城里臭名昭着。小喜弈棋输掉牛车,并在博弈过程中丢玉,是他们使用了障眼法儿下的手。

那么,这牛车和小喜的玉佩,就不能让他们得去,必须要回来。

如何要回是一个问题。

贼不走空,直接索回不太可能,没有见过黄鼠狼偷了鸡还会主动送还给人的。强取的话,如果只是鼠豆儿团子藤条他们几人,由银伯和小黑哥一起出面,问题不大;但是他们若有其他的同伙或背景,则不太可行,靠自家几个人的一点力量压不住争执的话,后面会引起更多麻烦,甚至难以在聚龙城安宁地生活。

相对可行的法子,讨论后有两种途径。其一:通过客栈老板出面请客,与那伙人当面讲好了,牛车就算了,只请他们高抬贵手把玉佩还给小喜,以后两方各不相欠;其二,走灵龙作坊龙上山的路子,他有一个哥哥龙上峰,是聚龙城城尹手下的一个管事。在聚龙城的地面,龙上峰很能说得上几句话。

要说龙上峰,黑陶还和他有过数面之缘:他买小黑售卖的猎物,小黑送货到过他家。如果龙管事能出面把东西都要回来,那就把要回来的那辆牛车外加一些礼物作为酬劳。

牛车横竖当做没有了,主要的,还是小喜的七星玉佩。

事情就这样定下,鸡已鸣叫几遍。时间不早,大家分头就寝。

很快就传来了熟睡的呼噜声,银伯和小黑哥劳累一天,睡觉是一种极好的生活馈赠。他们次日还要早起东奔西忙,也不能浪费这种美妙的上天之礼。

小喜却躺在草铺子上,翻来覆去地睡不着。

他手中握着银伯的那块力灵玉,心中胡思乱想。

银伯说得很对。

易星的上古世界,丛林法则普遍适行,这种法则的效力,不但自发地表达在人与自然之间,而且深刻地渗入到人类社会里面。族群之间、方国之间、地域之间、人与人之间,方方面面,解决不了的问题,最后大都留给了武力。武,是人们最为崇尚的一种修行。一个组织,武力不发达,它就难以长久地生存下去;同样,一个人,如果要在易星的江湖行稳致远,他就必须要有武力作为保障。

可是,现在,小喜的内力,也就是武修灵力,只处在最低的红芒之境。那是分分钟就可以被掐灭的处境。

原体坠崖的遭遇,就是最好的说明。试想,如果攸喜当时的内力强大一些,一如银伯或者小黑,那他可能就可以借力抓住一些什么或者止住势头,而不会跌落得那么远,或许还留在了路面上而不至于坠崖。银伯虽自说武修不高,但相对于一般人,内力还是好的;也有一块力灵玉,虽然比自己的要差,但说明老人家在内力的恢复上,还是心有不甘呢。

如果自己武力高强,鼠豆儿他们一伙歪人,就不会一下子那么猖狂,以至于骗了牛车还偷玉佩。而且,明明是那伙人无理,可是银伯他们还是选择隐忍而不直取,不就是也有考虑小喜的武功因素在内吗!

小喜拿着银伯的力灵玉又把玩了几回,扔放在旁边,开始胡思乱想。

头脑中出现的,都是遥远世界里一些与武有关的画面与经历。

武打电影,武侠小说,练过的军体操,跟人比划过几天的太极拳……哦,还有易筋经……

林林总总,凡是他认为与武有关的记忆,全都在脑海里搜索了一边。就像看中了一个心仪玩具的孩子,翻箱倒柜地寻找藏钱的每一个角落,要把钱凑齐了好把玩具买下来。

第二天,银

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