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第七十四章 草原鸿雁 (第2/3页)

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:“起来吧,你们的请求我答应了!教谕什么的就算了,本王也唱一首草原的歌吧,算是送你们的礼物!”

楚王殿下要唱歌,那自然不能是之前的小打小闹了——在所有奴兵的注视下,就见台上的楚王一挥手,放出了一些他们根本不知道是什么的物件,还有数十名身穿全封闭铁甲的护卫凭空出现在舞台上开始忙碌!

在所有人的眼里,这是“神人楚王”再次显示的神迹,近万奴兵位齐皆拜服在地!虽然草原民族崇尚自由,但是更信仰强者,更别说是真正的“神”了!

十五分钟后,整个舞台上布置好了多达十二组的3d投影装置和四组高质量的音响设备,可以保证四面台的各个方面都能看到清晰的影像、听到完美的声音。

提到草原的歌,李智云首先想到的就是《鸿雁》,此歌出自2007年12月歌手呼斯楞的同名专辑,曲调来自于18世纪的乌拉特民歌,作词是吕燕卫,相比起原唱,他更喜欢2013年沙宝亮在综艺舞台上的翻唱版本,特别是其新的编曲,此时他就打算选择这个版本。

当加入马头琴、口弦等民族乐器的大型管弦乐队奏出的音乐响起时,投影装置在黑暗的夜空中打出了蓝天白云、草原羊群的立体影像,无论是大唐人、还是突厥奴兵都被震撼的目瞪口呆,真应了后世网络语的“跪着听歌”了!

前奏三十七秒时,李智云的歌声响起:

“鸿雁天空上,对对排成行。

“江水长秋草黄,草原上琴声忧伤,

“鸿雁向南方,飞过芦苇荡。

“天苍茫雁何往,心中是北方家乡。

“……

“鸿雁北归还,带上我的思念。

“歌声远琴声颤,草原上春意暖。

“鸿雁向苍天,天空有多遥远。

“酒喝干再斟满,今夜不醉不还。

“……”

随着他的歌声,舞台四面显示的影像也在变幻,既显示了大草原上一年四季的变化,也有大唐百姓的耕种劳作……画面中还出现了两族边境地区交易互市的景像,那时候,两族百姓是可以坐在一起饮酒唱歌、围着篝火跳舞的,一切都是那么美好。

奴兵们都看的呆住了,沉浸在这如同神迹的立体影响中。

但随后的影像里,突厥的阿史那王族发动了战争,从各部落征兵征粮,带队入侵中原,大唐边境沦入战火之中,无数百姓流离失所。这让不少突厥人都陷入了懊悔和自责当中。

最后,在长安城外的渭水之畔,楚王从蓝色光门中出现,阵前雷殛颉利,变出上千重装铁骑,以“神器”击杀数万突厥兵,迫降了近二十万突厥骑兵。这些影像让现场的奴兵再次想那个令他们恐惧的时刻,一时间,现场鸦雀无声。

整个歌曲不到5分钟,歌词也比较简单,重复了两遍后,歌声渐停,最后的二十秒,在悠扬的琴声里,天空中的影像又恢复到了草原美景,蓝天之下飞过一行行北归的大雁。

音乐停歇,天空中的影像消失,全场寂静,足足有数分钟,没有一丝声音,大家都还沉寂在刚才的震撼当中,久久都没能走出来。

片刻后,舞台旁边的主持人吉谟首先清醒过来,率先鼓掌喝彩,随后全场掌声雷动。虽然刚才看到的部分影像让奴兵们有恐惧的回想,但对于这首充满草原风味的民歌还是非常赞赏的,可以说,这首《鸿雁》唱到了他们的心里,只是他们这些人什么时候才能回家乡啊?

看到台下众人的神态,李智云自然知道他们这些人在想什么,于是他抬手压下掌声,对着下面道:“这首歌专为你们这些草原人所作,从歌词中你们应该可以听到家乡的味道,但是你们为什么会在这里,回不到家乡去了呢?”说着,他环视了下众人,继续

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