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意識到這一點後，左慈忙跟著曹操的視線看向兩側首位的那個青年。
不用分說，能在這個時候得到曹操注視的，肯定就是剛才堂中的發言人。左慈先前因為邏輯自洽的腦補，猜他就是天子，便主動將一切細節合理化……如今想來，原來之前真的不是他聽錯，那個「heng」不是京畿方言裡的虛詞與助詞，而是名字的自稱。
想到自己對曹操的前一句斥責，左慈多年行走江湖以來，第一次生出類似「尷尬」的感覺。
然而這份尷尬，在左慈看到鄭平後，全部化成一聲驚訝地「咦」？
鄭平自然注意到左慈面部神態的變化。
經過大半年的審視，這個世界應與他原來所在的世界類似，接近銀河系宇宙，不存在高魔靈力體系，仙鬼只存在於神話中。
所以在左慈搞事的時候，他基於裝神弄鬼的前提仔細觀察竹簾，很快便勘破竹簾異動的真相。
但這只能證明左慈確實沒有不符合生物規律的能力，不能證明他是個徹頭徹尾的江湖騙子——
道法不僅包括奇詭的異術，還囊括了醫、讖緯、奇門遁甲、經、易、相面、卜筮等其他方面。
根據先秦文籍與諸多奇人異事的記載……異術是假的，其他被人廣泛得知的本領卻不一定是。
三國史載中就有一個堪稱神算子的卜筮者，名為管輅，因其算術的神妙，被世人讚嘆尊崇。
鄭平雖對這些只存在於遊戲與古代記載中的本領持保留態度，但也知道這個世界有許多事無法用常理衡量。
這裝神弄鬼的左慈，或許真的有高深的相面之能，能夠看出他的異常來歷。
眼見左慈唇角微動，似要說些什麼，鄭平先發制人道：
「你為何認為司空不應居於主位？」
左慈鬚髮微揚，好不容易忘卻的問題再次被拋回，他只得清了清嗓子，緩緩開口。
第60章 狂士楚歌
左慈回答道：「主位尊榮，雖有興盛之氣，卻更易遭到風波侵擾。雖不知司空八字，但根據司空的姓名及面相，近日正是運勢不穩之際，易走霉運，落血光之災。若非有貴人相助，司空近日恐有一番波折。因此，司空這兩日不宜坐於主位，以免受盛勢所擾，殆害無窮。」
左慈神色平靜而慎重，仿佛當真是為了曹操這幾日的運勢著想，並非臨時起意，信口捏造。
曹操本就對方士之流存有反感與戒心，而左慈開端無禮，使出小手段被鄭平點破，更是讓曹操把他定位成混吃混喝的騙子，對他的神叨之語嗤之以鼻。
所以對於左慈的解釋，曹操從一開始就帶上了看笑話的心態，冷眼看他給自己挽尊。
但當左慈講到後頭，曹操心頭猛跳，因為這些日子如走背字的不順而對左慈的話產生了動搖。
但他面上沒有露出分毫，只是對左慈似笑非笑道：
「孤如今好端端的，何來的血光之災？莫不是你這牛鼻子在咒孤？至于波折，這世間萬事皆逃不過一個『難』字，非輕易可得。你這番話不過是模稜兩可，不管見到哪個人都能代入的套話，你讓孤如何信你？」
曹操的話讓鄭平有些意外。他回顧曹操往日的行徑與史載記錄，若拋開部分個人因素，除去一些爭議甚大、引人詬病的手段，曹操確實是一個十分優秀、眼界獨到的梟雄。
他敢於破除舊制，以才擇人，倡導簡葬，在行將就木之時亦不曾因為恐懼死亡而做出悖謬之舉，反余忱忱之心。
就以個人情感而言，鄭平對曹操其實並無惡感，甚至還有幾分激賞。
聽到曹操質疑的左慈並未露出異色，只露出屬於高人的老神在在，笑道：
「言盡於此，愛信不信。」
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