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的学说深刻影响了一个时代，那就是百年救亡图存的时代，深刻影响了一个人，那就是湖南的哲人王。
没想到于此听说了他的消息，明末思想三大家，因为顾炎武还叫做顾继绛所以他并不知道，黄宗羲现在被南京这边关在了监狱里面，现在的他就只听闻过王夫之这一个人的消息，
也算是有幸了，顾泽明看不起多尔衮，看不起李自成，也看不起张献忠，但对于王夫之这样的人，他是很敬仰的，因为他们这些人所留下来的精神利刃，真的培育了一批又一批伟大的中华儿女。
他们是敢于斗争的，他们的骨头是很硬的，没有丝毫的奴颜和媚骨，他们的着作是《呐喊》《彷徨》的先声。
顾泽明写了一段文字：清寇南侵，国难日亟。今之大计，退则亡，抗则存；自相煎艾则亡，举国奋战则存。向使同室操戈，则吾等之辈将群入于异族之手，河山将非复我之河山，百姓将非复我之百姓，城郭将非复我之城郭，是所谓亡国灭种，率兽食人者也。崖山战后，郑思肖作兰不画根土，诸君若思之，宁不发汗于背，有所深省焉？今日之事，抗清降清，二者择一。徘徊歧路，将国为之毁，身为之奴。若一转念，坚定抗清，则国仇可报，国土可保，失地可复，主上将比于少康，光武，吾辈亦得英雄之名，图诸凌烟，馨香百世，岂非大美之事哉？
这个《告民书》将以他的名义发表在百姓日报上。
随后顾泽明还是要去抓这何三的事情，他发现这个何三的问题，实际上是因为官吏分层造成的，科举出来的官员不懂专业事物，只知道四书五经，所以他们一定要靠这些懂技术的吏员治理，吏员又是世袭的，他们之间有一个圈子，牢固不可破，铁打的营盘流水的兵，官员没有本事，一定会出何三这样的问题，他不知道事情，那可不就被人架起来了，让人给欺上瞒下了吗？
而何三这样的人，其实就是没有编制的吏员，他们也是官府统治的工具。