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第六十九章 归元寺中 (第2/3页)

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少年却似是仍在痴想,未回头,未思考,直接脱口将脑中的疑惑说了出来。

“见了便做,做了便放下,意即我们看到事情,便要去做!会做便精益求精,不会则可边学边做,了了有何不了,竟然事情做完,不论成功失败,便该放下,只因这世间之事都在了与不了之间,我们见了,做了,还有什么是了却不了,又值得牵挂的呢?此为上联之意!”隆远方丈也不知道今日是何故,似是看这少年分为投缘,竟是主动回答起少年的疑问。

解释完,顿了顿,隆远方丈便又继续开口解释起下联:“慧生于觉,觉生于自在。此中慧便是智慧,我们看书,学习,便有了智慧,而智慧便源于觉悟,觉悟却源自我们的求知之心,也就是自然的欲求跟状态,我们不断的疑惑,不断的解开疑惑,便是学习的过程,所以生生还是无生?其实了有未了,生有无生,正所谓有舍便有得,多舍便多得,不舍便不得。施主可悟了?”

陈楚凡有些懊恼的摇了摇头,转过身,看了一眼枉费口舌跟他解释一通的和尚,只觉得这和尚方头大耳,也没什么出奇的地方。实在是他虽是通读佛经,却对和尚衣着装束代表的意义完全不懂,所以竟是丝毫没有意识到眼前这位身披袈裟的大师是何等尊贵的身份。

不知道,便没有敬畏之心。所以少年的语气便很是随便了。

“讲了半天,不过还是两字,放下!可世间事又哪是这两字便能说得清的?你说舍得,舍得,有舍便有得,我便非要说舍不得,舍不得,舍了未必得,和尚又能做何解释?”言语间有些不客气,不过少年本就恼火,想来求佛解惑,却偏偏听个老和尚仍旧在那老生长谈,当然难免更加恼火。

隆远方丈却也不着恼,仍旧温言问道:“看来小施主是有什么事情难以决断,使得心火难消啊,和尚但却仍是那一句,该放还是得放,因为终究是要放。”

陈楚凡呆呆的望着眼前仍旧和颜悦色的和尚,心知自己刚刚的一通埋怨实在没什么道理,不由得心生愧意,便苦着脸说道:“和尚你到是好脾气,说的也都是大道理,可哪那么好放?便如这对联所说,见了便做,做了便放下。可我现在想做,便需先割舍,做还不知要做多久,若我花几年时间,去做,却舍不得放了,又该如何?听你所言,便如那《心经》所说,心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘!听起来很美,却没有任何意义!因为,我心不可能无挂碍,所以便不能远离恐怖,又如何涅盘?”

“看小施主如此年纪,佛偈竟是信口拈来,莫非还专门学习过我佛门至理?”隆远法师没有在意少年的一通抢白,反而对陈楚凡张口便能说得佛经而惊奇不已。现在可不是从前,对于一个少年来说,恐怕看眼佛经都难能可贵,别提能随口拈来了。

“学过,当然学过,中华大藏经三千九百二十七部经典,我可倒背如流,和尚可信?”陈楚凡恬不知耻的说了句,然后蔚然一叹感慨道:“若通晓佛经,便能习得佛门至理,我怕是也能立地成佛了!”

“施主说笑了!但在佛前妄语终是不妥,罪过,罪过!”隆远方丈终是有些不悦了,初看这少年长立与藏经阁前,沉思不语,似有所疑,自己好心提点,不得好言相向便也罢了。自己尊为一寺住持,被这少年一口一个和尚的叫着,却也可以不予他计较。可在这佛前口出妄言,却是让隆远法师颇为不喜。

换句话说,在和尚面前吹牛b,让和尚有些不高兴了。

“我便知你不信,可事实便是如此!你当我是那么无聊的人么?专门跑到庙里跟你这个和尚吹牛玩?”陈楚凡有些无奈的说道。

“阿弥陀佛,既然如此,隆远便想考考施主,若施主当真通晓佛经,便是和尚我得罪了!”隆远方丈当真有些动怒了,竟是跟眼前的小子较起真来。

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