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第八十一章 蛊术之秘 (第2/2页)

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消了对氐人族的疑虑,

两人正静坐闲谈,,孙云圣突觉一阵寒意扑来,心中警觉抬头一看,却是那原本虚浮在百里醉客身后的邪影,不知何时出去用托盘端了一套茶具上来。

孙云圣这一抬眼,双目正对那邪影漆黑如墨的两个眼洞,没来由的心底一震。

“这太清观的禁忌之术果真厉害!”想到此处,孙云圣不由的开口赞叹:“道兄这邪影之术真是玄妙莫测!”

百里醉客正用一把漆黑的铁如意拨弄炉火煮茶,闻言只是微微一笑,摇了摇头随口答道:

“我靠取巧之法修成这邪影之术,却从此和诸多仙界灵兽无缘,更是失去了飞升仙境的机会,故而没有什么值得炫耀的。”

“哦?这是为何?”孙云圣不由好奇

原来孙云圣和夏文命闲谈后,对太清观中通灵真言的修炼之法也有多少些了解。

太清弟子修习通灵秘术,能召唤白虎,火凤,玄武麒麟等神兽对敌,而邪影之术则是通灵术中最高深的法门,接引地底九幽魔域中的一缕浊气,同自身魂魄暴虐之意相合,才能化为邪影伤敌,威力较诸多神兽要大得多。

须知修行之事本就是徐徐渐进,由浅入深,通灵之术亦是如此。

想要修炼邪影之术,需得依次将白虎真言,炎凤真言,玄武真言和青麟真言反复研习,借仙界神兽所携灵气滋养魂魄,这样太清弟子最后修炼邪影之术时才能经受得住九幽浊气的侵染,否则魂魄便会被暴虐之气污染,变成毫无理智,只知滥杀的魔头。

故而听百里醉客说自己“修成邪影秘术,却与仙界神兽无缘,更失去了飞升仙界的机会”孙云圣便十分不解。

百里醉客说自己不修行神兽召唤之术,直接修炼邪影真言,正如千尺广厦无有地基,孙云圣自然想不明白其中缘由。

百里醉客也不隐瞒,便将自家身世,连同幼时修炼情形一一说了。

正如先前所说,百里醉客并非炎黄族人,而是诸多蛮族中氐人族一脉。

起先氐人族并非和现在这样蜗居避世,而是同其他蛮族一起生活在南疆群山之间。

各蛮族之间信仰繁杂,其中玄冥、荒火两教争执,其他弱小部族多受其害。

百里醉客年幼时,玄冥教扩张势力,裹挟周边各族对抗荒火教,氐人族受到波及后奋起反抗。

百里醉客的父母都是族中巫师,牺牲了性命施展秘法,才得以拖住玄冥教众,为氐人族众人赢得了撤离的机会,从此氐人族便隐居在这山谷之中。

又过了几年,太清观掌门乾云子云游至此,发现了年幼的百里醉客,见他根骨清奇,乃是修行太虚道法的璞玉,便有意收他为徒。

百里醉客性情偏执,知晓只靠族中降头巫术为父母报仇希望渺茫,于是便拜了乾云子为师。

进入太清观后,百里醉客本想能够修成通天法术,返回南疆报得大仇,却渐渐发现了一个阻碍:

百里醉客自身根骨俱是上上之选,怎奈天生二心,说白了就是能够一心两用。

若是常人,这般本领说不定还是福气,奈何修道之人讲究定心入静,搬运灵气运行周天,如此一来,百里醉客这天生二心的本事却是成了其修行精进的最大阻碍。

再加上他身负大仇,先就违背了太虚观淡薄平和的心境,修为进度更是缓慢。

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