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第八十六章 现代诗歌、白话文之争 (第1/2页)

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如此不如直接给他们吟诵一首白话诗歌,现代诗。

到这里,朱由检没有多想,学着曹植七步成诗的步子,饶是带着众人摇头晃脑的样子,他一步一步走着,众人看着:

“话说回来了,

那时我们有梦,关于文学,

关于爱情,关于穿越世界的旅行。

如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,

都是梦破碎的声音。”

朱由检念道,这是陈树最喜欢的现代诗歌之一,他已经决然沉浸于其中,悲伤得不能自己,那边文武百官,诸位大臣却是懵逼一片,不知所谓。

这是在作诗吗?

这是诗歌吗?

开什么穿越级别的玩笑?

周延儒的脑海里已经是一团糊浆,现在处在了零度的尴尬之中。

“诸位,如何?”朱由检问着,虽然有些不好受,眼前他们的痴呆,他们的不理解其实也在情理之中,属于能够接受的范围之内。

周延儒叩首道:“陛下,好诗,好诗!”

钱谦益随后附和:“陛下乃是天下才子,所念之诗乃是文曲星下凡!”

两人带头,文武大臣也就纷纷表示赞同,纷纷赞扬。

一时之间,现场又表现出了一种十分微妙的气氛。

在络绎的赞叹之中,朱由检轻轻笑着,仰着长袍吃着烤串。

人生之美,摸过如此。

“陛下,您这以口语作诗,实在是犹如斯文呐!”

人群之中,一个人提出了抗议,众人看过去,如朱由检所料,让众人惊异,此人正是郭鸣翎。

前面郭鸣翎可是站出来赞同朱由检的,怎么现在忽然又直接站到了对立面,成了反对者?

周延儒呢喃抱怨,这郭鸣翎你的立场能不能坚定一些。

郭鸣翎依旧是一副儒生的样子,直勾勾地盯着朱由检。

朱由检看着郭鸣翎,前面已经做了思想改革,在众人心中,在诸多的监生之中做了思想的种子。大开了科学和务实之道。

现在其实有必要进行一定的文学改良。

在自己所学的有限的历史之中,中国近代实际上是有一场轰轰烈烈的新文化运动,一场文学革命。文学革命的中心任务是用白话取代文言,而诗歌则是其中重要。

白话文的推广才是真正意义上的让文化走进千家万户,启迪民智、推动社会进步。

这一点他猛然想到。

“郭先生,此言何谓?”

“陛下,先说诗歌,子曰:《诗》三百,一言以蔽之,思无邪。诗以咏物、抒情、言志,但不能过,过犹不及。”

郭鸣翎郑重言道,停顿片刻,整理思绪道:

“陛下,古言凝练韵味,雅致方才乃是文学,口语下贱低微如何能够用起作诗?”

朱由检笑然:“古言凝练韵味朕知道,可是为何说古高雅而口语低微呢?”

这一问,郭鸣翎语噎住了,他想说古来圣贤都是用古言,从未有过白话,想说自来祖宗圣贤之法学不能变。

他没有说出口,因为郭鸣翎知道这个在朱由检这里占不住脚。

朱由检继续道:“文言文与白话文,本是二元一体的关系。两者同出一源而并流,共同滋溉着文化的土壤。”

“朕要大明繁华,要开启民智,白话必然是趋势!”

郭鸣翎不知如何是好,只道:“陛下,如果要论语言简便,显然白话文是更胜一筹的。”

朱由检:???

“好!先生如此说了,那朕问诸位一个问题,朕有国子监有一职位邀请各位,各位回绝行如何言之?”

朱由检问着众人。

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