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第40章 耙子舞有木有 (第1/2页)

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前面,咱们提到,这个程俊呢,离开了朱家,又恢复了流浪的生活。

这一次呢,他决定不再麻烦别人,自力更生,走得远一些,这样可以少一些麻烦。

结果的,就好巧不巧的遇到了小金蝉了。

怎么回事呢?原来啊,这个小金蝉本打算按照原定的计划,离开他所留宿的寺庙的。

但是呢,那天天气不是很好,外面狂风暴雨的,所以呢,就没走成。

反正旅途遥远,小金蝉觉得也不差这一天,于是就又在寺庙里住了一晚。

结果,就是这一晚呢,他就遇到程俊了。

两个人一个要走,一个刚来,都是因为一场大雨而结缘,加在他们所住的寺庙呢,不是很大,所以人自然也就不是很多,加上他们俩呢,也才七八个而已。

两个人话很投机,谈了许多自己在长安时候的事情。不过呢,各自都没有表明身份,毕竟都不是很了解。

这个小金蝉呢,给程俊讲了许多有关佛法方面的事情,这对于平时行军打仗和宫中尔虞我诈惯了的他而言,成了新鲜事儿。

毕竟那时候科学水平很落后,很多解释不通的东西呢,都可以用神学的角度去解决,神嘛,万能的。

这世间一久呢,程俊就觉得,自己的思想境界提高了不少,感觉看谁脑袋上都发光了似的。

小金蝉心想,这还是给你讲的盗版读物呢,若是让你看了正版教材,指不定什么样呢。

两个人这么你一言我一语的就聊了一整个晚上。

小金蝉是吐沫星子横飞,这个程俊呢,也是听得如痴如醉的。

到了第二天一早呢,这个程俊便有了一个新的想法,就是和小金蝉一起去天竺,看看人家的上乘佛法怎么样。

其实懂得人都懂,还能怎么样?你看现在印度的发展水平就知道了,信仰,只能是心灵鸡汤,根本不可能像书中说的那么神。

但是那个年代,会变戏法的都是大能,就更解说会催眠的了。

于是,两个人又休息了一天之后呢,便一起结伴而行,去了天竺了。

这时候,有人就要问了,你这说的不对啊?不应该是先遇到猴子,再抓的猪吗?

是不是你没列提纲,写乱套了啊?

还真就不是,而且不光这个顺序没有错,还有一件很重要的事实没有说,那就是这四个人的关系,压根就不是师徒。

惊不惊喜?意不意外?就是这么一回事儿。

怎么讲呢?咱们先说这个顺序问题。

首先呢,这个孙悟空我前面已经交代很清楚了,也就是石盘陀,他是个胡人啊,少数民族好不好?

他的活动区域一直都是以西域为主的,就连他现在住的监狱也是在西域和大唐交接的地方的。

小金蝉遇到他的时候,他都被关押五年了,这期间早就已经遇到猪八戒了。

为什么这么讲呢?猪八戒是大唐的人啊,程俊曾经在宫里当过皇帝差啊,虽然后来落了难,但是朱家也在大唐的境地里啊。

他压根就没走远,没出大唐呢,怎么着小金蝉走迷路了,又绕回来了啊?

那有没有可能说这个程俊其实是在西域被小金蝉遇到的呢?

那肯定是不可能啊,我都到了西域了,还用你带我去见佛主啊?那边的佛法怎么的也比你中原的要正宗啊,再说了,西域那么乱,以程俊那一身本事,就不可能再遇到金蝉,更不可能和他去天竺了,当个小国王他不香吗。

所以,只有在程俊最落魄的时候,小金蝉的出现才能够拯救他弱小的心灵,用强大的佛法去感化他,让他有了更新的人生目标。

但是还有另一种说法,那就是他不知道怎么的,就得

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