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“那……那是……少爷吧？！”韩雨结结巴巴地说道。
高台下方有一个人影，像猴子一样敏捷矫健地抱着立柱向上攀爬。
那人不是别人，正是大家刚才苦找的少爷。
在胖子等人的注视下，少爷在直径约有一米的柱子上如履平地，迅速往上攀爬，不一会儿就爬到了高台上。而后以一个非常诡异的姿势蹲在人像的面前，与人像四目相对，人像没有任何反应。
就这样僵持了很长时间，高台上的一切仿佛静止一般，这期间无论胖子他们怎么喊怎么叫，少爷都不为所动，好像变成了另一座人像。
胖子说道：“少爷不会又中邪了吧……”
这种间歇性发病让众人感觉无计可施，于是决定静观其变，打算过一段时间后，少爷会不会恢复正常。
这时柔伊突然回想起了什么，对着胖子和韩雨说：“对了，刚才我有重要的事想告诉你们，结果被突如其来的事情打乱了。”
“墙上的图形我看懂了。”柔伊没有卖关子，她直言道，“我好像知道地宫的秘密了。”
胖子和韩雨将关注点从我身上转移到了柔伊身上，听着柔伊讲述着关于地宫的秘密。
柔伊第一次看到这些图形文字的时候，是在地下基地实验室的房间里，起初她就感觉这些图形是某种文字，但由于图形的样本太少，她苦思冥想好久都没有破解这其中的奥秘。
后来在神庙里，研究刚有一点眉目就被我莫名其妙的发疯打断。
而这次在神殿，她有了充足的时间把所有墙壁上的图形看完，终于破解了图形的含义——
这些图形其实远古时期某种象形文字的变体。
地下基地的b区房间内的文字意思并不复杂，翻译过来就是：“建于降神三千零二十一年。”
“降神”应该是地宫里的纪年法。
神庙里的象形文字，完整地解释了“降神”的来由——
“五千多年前的某一天夜晚，夜空之中有一道飞星（陨石）划过，最终落到了喜马拉雅山上的某处。从那之后里，喜马拉雅山上的一座山峰便常年散发出黄绿色的夺目光芒，光芒将那一带的夜空照亮。
生活在喜马拉雅山脉南麓加德满都谷地的一个名为伽克叶的原始部落正好可以观测到山脉中发光的那座山峰，伽克叶部落称这座发光的山峰为圣峰。
年轻的部落领袖拉奥决定带领自己的弟弟达堪和部落里勇敢的年轻人寻找神迹。
队伍从部落出发，历经三十余天的艰难跋涉，终于找到了他们心目中的圣峰，但是到达目的地时，整个队伍只剩下了首领和他的弟弟两个人，而其他的人都在寻找圣峰的路上死亡或者失踪了。
圣峰上果然有神的存在，神点化了前来寻找圣峰部落首领以及他的弟弟，他们称神为‘赞比加’，意为无所不能的存在。
那一年，被定为降神元年。”
这或许是最早的宗教记载，要知道乔达摩?悉达多也不过是是三千多年前在迦毗罗卫国创建了佛教，与伽克叶部落找到圣峰建立伽克叶神教信仰还有两千年的时间差距。
而神殿里的象形文字，则是关于伽克叶的故事：
“……伽克叶部落的首领拉奥和达堪寻找到了圣峰以后没多久就决定把部落迁徙于此，可是恶劣的环境和短缺的粮食让这个三百多人的部落最后只剩下一百多人，几乎全是男人，人们不得不食用死去同伴的尸体才得以存活下来。
圣峰上的神通过拉奥将声音传播于部落中的幸存者，部落中的这一百多个人得到了神的赐福后，如同脱胎换骨一般。达堪带领这一百多人四处征战，他们像从天而降的战神一般，将山脉附近所有的部落征服，达堪更是号称不死战神。
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