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第三，檄文也反映了李自成在各部起義軍中，業已享有領袖的地位。他自稱&ldo;本營&rdo;，下文卻宣布&ldo;各營有擅殺良民者全隊皆斬&rdo;，表明到崇禎十六年初，李自成同羅汝才、革、左五營之間的關係，已從聯營作戰向建立一支以李自成為首的統一農民軍過渡了。
第二節 起義軍的走向統一和&ldo;羅、賀事件&rdo;
同許多史籍的記載相反，明末農民起義軍在組織上的統一，是在長期的對敵鬥爭中逐漸實現的。大量的原始材料令人信服地證明，那種把高迎祥描繪成前期的各部義軍的共同領袖，在他犧牲以後李自成又被推舉為&ldo;闖王&rdo;、繼承領袖地位的說法，根本違反事實。直至我們在這裡所述說的各部義軍建立統一領導之前，各部之間只有偶爾的協同作戰，而沒有出現過真正的統一領導。然而，統一畢竟是大勢所趨。從崇禎十五年夏天起，經過長期時分時合流動作戰的各支起義軍，終於在李自成的周圍逐漸走向統一。攻取開封時，李自成已被推舉為&ldo;奉天倡義營文武大將軍&rdo;。到南下湖廣襄陽等地區時，李自成的威望進一步提高，被推為&ldo;奉天倡義營文武大元帥&rdo;，從而出現了百川分流，同歸於海的興旺發達局面。當時，除了張獻忠部以外，各支起義軍都聽從李自成的號令。羅汝才在實力和威望上僅次於李自成，被推為&ldo;代天撫民德威大將軍&rdo;，但不得向全軍發布號令。統一號令是義軍實現統一的一個重大步驟，但是統一的過程並不是一帆風順的，需要克服農民階級的狹隘性和保守性。各營領袖長期習慣於各掌各的盤子，遇事自作主張，現在要轉到遵命而行；原先是平起平坐的戰友關係，各營之間是合則留，不合則去，保持著行動的完全自由，現在卻要改為嚴格的上下級從屬關係。這對於具有小生產者狹隘性的農民領袖來說，是相當困難的。特別是象羅汝才和革、左五營中的馬守應、賀一龍這幾位實力最強的領袖來說，更不容易做到放下架子，聽命於人。從李自成和羅汝才的稱號中，就預示著存在難以調和的矛盾：一個稱&ldo;奉天&rdo;，一個稱&ldo;代天&rdo;，天豈可代？這種不穩定的統一終於在很短的時間裡就爆發為公開的對抗。最終不得不以李自成處死羅汝才、賀一龍的方式來解決統一過程中的這個矛盾。
羅汝才和賀一龍被殺的經過，由於是起義軍最高領導層中的內部鬥爭，確鑿情況不易為外界所知。各種史籍的記載因消息來源不同而分歧甚大。大致情況是這樣的：三月初，李自成以設宴為名，請羅汝才、賀一龍到老營赴宴。羅汝才心懷疑懼，藉故謝絕；賀一龍卻應邀而至。席間，李自成即命埋伏在左右的士卒把賀一龍處死。次日清晨，李自成親領精騎一百餘人來到曹營，說是有重要事情同羅汝才商量，進入羅汝才的臥室後即將羅殺死。接著向曹營的將士宣布羅汝才&ldo;通敵&rdo;的罪狀，說明處決是迫不得已15。
在李自成領導下實現起義軍的統一，適應了形勢發展的要求，具有歷史的進步性，是應當肯定的。為什麼在統一過程中採取的手段竟是如此激烈，以至於演出了一幕幕血光劍影的場面呢？除了農民階級本身的局限性以外，地主階級的插手，多方施展反間計也是個重要的原因。崇禎十五年八月，明督師侯恂在《論中原流賊形勢疏》中說到，&ldo;賊中聯營各部，如曹操一支，窺李自成有兼併之心，陰相猜貳。&rdo;說明明政府早已偵知李、羅之間存在隔閡的情報。他們當然不會放過機會去擴大和加深義軍領導人之間的矛盾，挑起義軍內部的火併。侯恂在疏中就建議，應該&ldo;伺隙設間，潰其腹心，賊必變自內生。&rdo;16在這以前，大學士薛國觀為朱由檢起草的詔書，就曾經&
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