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还打算好好玩几年……”
刘浑默然,许久,方才说:“父亲打下这么大的江山,要想完全消化,我看至少需要100年,兄弟,能够自我满足,知道父亲治政的奥意,此守成之主也。兄弟,从今往后,我愿做你的手中剑,为你开将辟土,铲除敌对。”
洛阳,皇宫内,荀攸之子侍中荀悦正在给天子侍讲。洛阳的天子,现在已是天下最寂寞最郁闷最尴尬的皇帝。曹操推行九品中正制后,设立丞相府,天下的政事再不由皇帝做主,皇帝唯一的消遣就是与臣下读书聊天。他的生活也不像父亲灵帝那样奢侈了。尽管曹操在喜欢声色享受方面,差不了刘备多少,但他却提倡节俭,自己的妻妾都穿布衣。皇帝除了入洛阳时商定的内币,再也不能随意支取国家财产。
曹操的表面文章做的很好,大汉天子的仪仗还照样保持着,生活标准由青冀幽并客商勉力维持,然而,皇帝的自由却受到了限制,为了讨好刘备,曹操再也没有为皇帝设立宦官,侍中侍郎除了刘备留下的数人外,都是曹操的人。这其中,能和他谈论历史的唯有荀悦。
荀悦是春秋学家,此前,天子说起本朝的国史《汉书》过于繁琐,叙述每个人都是一根单线记录流水账,读了以后,不知要领。荀悦便仿照《春秋左传》的编年史题材,将多根支线并列,编录成《汉记》呈上。此刻,荀悦正在为皇上讲解大汉政治衰败的四大原因。
“汉之弊在于虚伪乱俗,也就是说官员们说一套做一套,民间纯朴的风气(习惯法)荡然无存;其二为营私坏法,官员贪贿横行,民皆不知守法;其三为放纵越轨,豪强官吏践踏礼制,天下没有了规矩;其四为奢侈败制,民间奢华之风流行,朱门酒肉臭,路有冻死骨,贫富之间仇恨过深,导致社会动荡。”
天子心有戚戚焉,问:“那么,该如何消除这四弊呢?”
“兴农桑以养民生;审好恶以正风俗;宣文教以彰德化;立武备以秉军威;明赏罚以统国法。”
天子捉摸片刻,回答:“卿之所言,脱胎于刘玄德六疏,不过,较之玄德六疏却更加空洞,不知所云。”
文人相轻,荀悦自觉才高,怎会看得上那平生未作过几首诗的刘备呢?他伸长脖子,强辩道:“君子不言利,刘青州不过是个处处言利的织席贩履之徒,他说的话岂能当真?”
皇帝好不容易有机会打击一下曹操阵营的荀悦,此时岂能放过:“兴农桑以养民生,道理很好,如何兴?如何养?空洞无物,倒是玄德六疏中所言‘农无税’、‘财产权’还真是养民的具体措施。审好恶以正风俗,宣文教以彰德化,如何正?如何彰?不着一词,还是空洞,倒是玄德六疏中设定宗教,广立学堂,爵民监督,还真是实施的好方法。”
天子说完,不等荀悦再辩,即说:“玄德常言:儒士清谈干云,治国百无一用,道理你说的很好,怎么办,你却一点没说,玄德想出来的办法,你以前想过吗?再说,前不久,我查过宗室,玄德虽属远支,确属我高祖之后,论其辈分来,还是我的叔叔呢,所谓织席贩履之徒,此话再也休提。”
荀悦面红耳赤,天子稍稍感到心里满足,正回味间,有侍郎禀报:“青州前军师周瑜周公瑾,前来觐见。”
天子愕然,少待,兴奋的说:“传见。”
周公瑾进殿,如仪行礼,天子温和的垂问:“周卿急来帝都,可是接受皇叔指派?”
“皇叔?”周瑜一脸迷惑,略一思索,稍有所悟,抬头视线与黄帝相交,皇帝摆出一幅自己人的模样,点头以示肯定。
周瑜叩首奏道:“陛下,我奉主公之命,前来洛阳,接管羽林军的指挥权。”
皇帝问:“周卿接管羽林军,那么,公孙将军干什么?”
周瑜答:“已与曹公达成协议,
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