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风险也是很大的。但他感觉窦皇后很可能也会这样说，倒不是基于他和窦皇后的默契，他只是直觉窦宪会和窦皇后将这一切对好，而是基于他和窦宪的默契。
只是昨天大半夜窦宪来寻他，竟然都没给他提过此事，也不知是干了啥。
赵憙抹了把自己的胡子，微眯着双眼，看着楚归的眼神审视更多几分。据实而言，赵太傅和三公几个老油条，心中都是认定楚归和此事脱不了干系的。毕竟，在他们看来，母子乃人之天性，说大宋贵人会谋害太子，他们是万不相信的，顶多是被人钻了空子而已。
而窦皇后恰好送去了绿豆甜汤，以她将四皇子抱养到膝下路人皆知的心思，他们完全有理由怀疑她会对太子不轨。只是窦皇后再怎么说也是皇后，没有铁板钉钉的真凭实据，谁敢空口白牙栽到皇后身上，即使有那个胆子，也要顾虑到兹事体大，非得证据确凿不可。
但楚归不同，他只是个太子少傅而言，还是个根基不稳的太子少傅，而又处在敏感的位置上，是再好不过的切入口了。以往他们顾忌天子和窦宪，能看过去的事也就睁一只眼闭一只眼了，但是如今之事，却是天王老子他们也敢舍得一身剐要弄个水落石出的，事关太子和社稷百姓，他们便变成了一副不怕死的老骨头。
这样的官吏，天子最是惹不起，只要不是太过固执己见的君王，都不忍心将罪罚加诸此等功高劳苦、德高望重的老臣身上。
楚归也很佩服此等一心为公、舍生忘死之人，在他看来，赵太傅和第五司空，倒真说得上属于此类，只是前者更为固执，后者稍为圆滑，陈廷尉也是公正不阿的人。太尉鲍昱和司徒桓虞他倒不是很熟悉。
只不过对于他们而言，儒家教义很大部分已变成了一种信仰，并会因此施诸他人身上，有时候太过固执便变成了僵化。不得不说，儒家教义许多还是颇有道理的，只是人非圣贤，将这套变为硬性规定，便不是一件太容易的事。
当初光武帝驾崩，赵憙受一招主持丧礼，当时还是太子的明帝与东海王等杂乱同席，赵憙横剑立于殿阶之上，以名太子与诸王尊卑。可以说，赵憙是一个完全的君君臣臣、按照尊卑礼教行事的奉行者，也并不见得他当初是多么地忠于明帝，他只不过是忠于那个位置，谁在之上，他忠的便是谁。
作为三朝老臣，明帝也正是看上的他这份对君王的忠诚，在永平三年，便以其代安丰侯窦融为卫尉，掌宫廷宿卫，又授意在其驾崩之后以其为太傅，辅佐新帝，以正朝纲。
不过如此说来，怕赵憙与窦家也是颇不对付的。对赵憙来说，窦家向来家族盘根错节、根深蒂固的行事风格，恰恰是他为君王考虑，最为忌讳不喜的一种风格。只是如今窦皇后身居后位，也算是他眼中的正统需要维护的了。
赵太傅环视一圈，问陈廷尉道，“陈大人，不知此事你如何看？”
陈球是四人之中官位最低、资历最浅的，又是廷尉，只能先出头说话。他道，“此事还未查清，但就目前所掌握的证据而言，不能认为楚大人与此事有关。”
这只是陈球依多年来执掌刑狱养成的也无风格而判断，完全未考虑其他无关因素，身处此情此景之中，楚归还是颇为感激。
只不过这种审讯方式还是够奇葩的，当事人就坐这，赵太傅就问起诸位大人的意见了，谁让赵太傅在断案这上面还是个外行，有些道理倒是心中明了，但是程序之类的倒不是如此重视了。
赵太傅听了陈球的话脸色也未置评，又转而问其他人意见。太尉鲍昱和司空第五伦都同意陈球的意见，认为现在事实还未明朗，无法判断，司徒桓虞则认为楚归嫌疑很大。
最后赵太傅拍板道，“楚少傅，此事虽不能判定与你有关，但在事实未水落石出之前，你还是有莫大嫌疑。就
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