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第42章 科举! (第1/2页)

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只不过李洪在一旁守了一会,见柳清薇的呼吸依旧平稳,才算是放下了心。

若是柳清薇没死在高烧,反而是因青霉素过敏而致死,那乐子可就大了。

柳清薇躺在李洪的床上,李洪看着她惨白的小脸,而后陷入了沉思。

不愿与她有太多瓜葛,是因为这女人太聪明,而李洪怕麻烦,现在救她,是因为无法见死不救。

只是再之后的问题,李洪就考虑不到了。

只不过柳清薇这位奇女子的出现,倒是让李洪有了一个新的想法,走到书桌前,铺开纸币,在上面写下了两个大字。

邸报!

之前李洪觉得想要改变大明,十分自然的便打算从物质条件开始,可如今看来,解放思想似乎也是改变大明的一条路。

历史上的工业革命的前提实则是启蒙运动,启蒙运动推翻了封建和宗教的权威性,建立了朴素的科学观念,所以才导致物理学、工程学的理论都获得了较大的发展,这才引发了工业革命。

而在启蒙运动之前,同样有一次解放西方人思想桎梏的运动,那便是文艺复兴,二者同样是反封建,反宗教的解放人类思想的运动,只不过发生时间不同,侧重点也不同。

如今十四世纪中期,大明初立,欧洲的文艺复兴运动已经开始渐渐兴起,而李洪倒不是想照着西方的路在大明重新走一遍。

只因为类似文艺复兴的运动,早在两千年前便已经在这片土地的上发生过了,那就是诸子百家。

文艺复兴突破了宗教的限制,那些人文学者们着复兴古罗马、希腊文化的旗号进行的以人权反神权,以科学反蒙昧的思想运动。

而诸子百家同样导致了春秋战国时的氏族社会解体,理性主义高涨,文学艺术相继从祭神礼制中解放出来,不再作为宗教政治的记事、祭神等文献,而开始关注人本身。

二者都对当时的文化、艺术、制度、经济等领域发挥了重要的作用。

当时的诸子百家若是继续争鸣下去,没有人能想到现在应该是个什么样的光景。

可直到儒家这个最适合封建统治的学说出现,这一切便戛然而止,但是虽然停止了,却毕竟出现过,且当时那些学说如法家、道家、农家的某些方面也容纳进了儒学体系之中。

也正是因此,李洪不需要在大明再掀起一次文艺复兴,而是直接筹划启蒙运动。

解放思想,传授知识,除了办报纸以外,李洪再想不出第二个更合适的办法。

只不过这办报也讲究个方式方法,就这么直白的将科学观念以及基础的物理化学知识写上去,对于现在大明这群读书人恐怕没有半点的吸引力。

李洪在书案前沉思许久,而后便在邸报的下面又写了两个大字。

科举!

可以说科举便是世间绝大部分读书人的终极目标,这群读书人为了能科举成功,入朝为官,可以将全部心思投入到程朱理学之中,将八股文玩出个花。

可你要说他们又有多相信朱熹的那些存天理灭人欲的反人类主张,却也不见得,绝大多数人都是知其然而不知其所以然,表面上说一套,背地里做的却是另外一套,无非就是为了当个官罢了。

可既然这些所谓读书人能为了当官,而将四书五经倒背如流,其中每一句,每一个字都能找出好几种含义,那必然便也可以为了当官,去弄明白热力学定律和万有引力的……

只需要在科举的考题上在这方面有一些侧重,而后便再不用做什么事情,他们自己便会主动研究这些东西。

所谓发挥主观能动性,大抵便是这种东西。

而李洪想要促成这一切,毫无疑问,通过自己那身为大明首辅,文官之首的便宜老爹便是

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