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紫薇圣人降世的传闻，在民间由来已久，路人皆知。
当罗天大醮的消息传开后，到了开幕这天，楼观台一下子涌进来上千万人。景区管理者叫苦不迭，巨大的人流带来巨大的安保压力，稍有差池，乌纱不保。李抬头子却高兴的大嘴根本合不拢。看着人潮涌动，心里默念：小能子啊，凝聚“苍炬”这事儿，看来大有希望了。
按李抬头子要求，此次楼观罗天大醮，完全遵循古制，要做完整的“三天大醮”，即“普天大醮”、“周天大醮”和“罗天大醮”。除了护国佑民、延寿度亡、消灾禳祸、祈福谢恩之外，最重要的是祭拜紫薇，恭请紫薇圣人降世下凡。
因此，这场楼观大大法会，共设百座醮坛，为道教史上仅见。上三坛为国家开设，名为三级虚皇坛，象征天地人三才大位，是为迎请三府高真、罗天大神下凡的主通道。上坛是顺天兴国坛，凡星位三千六百，为普天大醮，旌旗鉴剑弓矢法物罗列次序，开建门户颇具仪范。中坛曰延祚保生坛，凡星位二千四百，为周天大醮，法物仪范，降上坛一等。下坛曰祈谷福时坛，凡星位一千二百，为罗天大醮”，坛置十门，坛中搭建三层台桌、左右设置日月灯、金钟、玉磬、禁坛辟非二牌、命魔幢、辟邪幡等一应仪轨物范。
上坛普天大醮由钟定一代表国家主持。中坛周天大醮由在世神仙米晶子主持。下坛罗天大醮由镇守昆仑的隐世神仙李抬头主持。三坛下设都坛、皇坛、集神坛、朝真坛、吉祥坛、祈福坛、度人坛、延生坛、顺星坛、报恩坛、降魔坛、诸真坛、青玄坛等，诵经拜忏，日夜供奉心灯香火。
李抬头子为确保“苍炬”凝聚成功，几乎参加了“三天大醮”的全过程。无论是“宿启”、“三朝”时的“宣词、诵经、唱方、发炉、启圣、户烧香、卫灵咒、出堂颂”等流程，还是最后的“散坛设醮”时的金箓、玉箓、黄箓“三箓大醮”，李抬头子一项不落，全程参与。
“三天大醮”依次顺行。
2157年5月4日。这天是楼观罗天大醮的最后一日，为“质信日”，三大主持将带领来自全球的百万教众和千万民众，用自己的“最心爱一物”向诸天神明致谢，以诚心祈祷国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、天下太平。
午后十分，天降祥瑞。终南山祥云漫卷，仿佛诸天神仙正在驾云莅临。楼观台更是香雾青霏，祥云红绕。那长街、那小巷、那广场、那人群，都掩映在祥云瑞气之中。
这圣天造物，更是激发了现场人群的虔诚，都守候到午夜子时，屏声息气，稽首叩头，毕恭毕敬。李抬头子也跟随人群礼拜紫薇。留守昆仑的普贤大师守在冈仁波齐金顶卍字宫，盯着供奉在神龛上的圣木曼兑和挺木牙交。
此时北极天区，群星璀璨，华光辉映。若此时有人正在张望九霄，定会看到：紫薇星突然发出一道极为明亮的五色光芒，端端照射在苍茫昆仑的冈仁波齐峰顶。
普贤即刻传音。
成了！李抬头子狠狠给自己大腿来了两拳。
李抬头子不由得连连点赞。
燧人氏传说：圣木曼兑、挺木牙交、苍炬、苍牙齐聚昆仑，将自行组合成为一个名字叫“中”的圣器。
“中”遇《八索天书》、《步天图》以及地球的星核，会得到一块照世功德镜。
此镜与中华英骨、九州鼎组合，可得到耀世功德碑。
若得耀世功德碑立昆仑，定四极，扫六合，荡八荒，镇九州，则华夏威燀旁达，紫薇所照，莫不宾服；则地球顺道从德，诸天经行，高枕无虞。
这正是——
虞渊日暮添好景，楼观春深现祥云。
光耀乾坤得苍炬，立中还在功德林。