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第13章 把乌巢禅师忽悠瘸了 (第2/3页)

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,说:“圣僧不仅领悟,还已经付出行动了?这……我倒是不信。

我且问问圣僧,我适才所说:

观自在菩萨,行深波若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

是何意思?”

唐三葬一笑,说:

“意思是:我看自己,就是菩萨。修行后,就会发现形相、情欲、意念、行为、心灵,都他妈是空的,这你要是信了,那可就苦咯……”

禅师一愣,心想是这个意思?

于是又说:

“那,色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。是什么意思?”

唐三葬说:

“意思是:色不能空谈,空谈的不算色。我色等于不色,我不色就是色。有这样色的思想,那你就去行动。所以,我要涩涩……”

禅师懵了,挠了挠头,说:

“那我再问:苦海无边,回头是岸。是什么意思?”

唐三葬:“意思就是:前面的路很辛苦,还是回头吧,别去了!”

禅师又问:“放下屠刀,立地成佛。是什么意思?”

三葬答:“意思就是:我拿着一把刀,谁要是不认同我是佛,就把谁砍了。你要是同意了,我就把刀放下站着成佛。”

禅师猛地后退两步,捂住胸口,说:

“那……我不入地狱,谁入地狱。是何意思?”

三葬一笑:

“哦没头发,意思是:我反正不入地狱,谁爱入地狱,谁他妈的入地狱。”

禅师身子一震,脸色难看,说:

“是这些意思嘛?不可能啊……怎么可能是这些意思?这不可能。是你错了,你错了。

和尚,你简直一派胡言!你身为大唐圣僧,去西天拜佛求经,却如何如此曲解佛经奥义?”

三葬淡定一笑:“禅师,你着相了。佛经讲究各人有各人的感悟和理解,你为何如此执着于表面现象?

你既问我,我自答你。可你却因为我们理解的不一样,就这样否定我,就因而贬低我。试问,这就是你的佛性?”

禅师瞪大眼睛,他心乱了。

只见他双手合十,说:

“善哉善哉……我心清静……我心如水……”

唐三葬继续说:“不要自己骗自己了,你很愤怒,因为我们的理解不同,所以你很愤怒。

你身为修佛之人,却拘泥于经书的理解。你禁锢了,你片面了,你在第二层,我起码在一百层。”

禅师看向唐三葬,说:

“那你告诉我,佛经是什么?有多少种理解?有多少意思?如何到达最高境界?最高境界是何感受?”

“哦没头发,佛经是拘泥于表面的字,真正修佛,应该不被这些经书约束。而对于其中佛经道理的理解,则是千人千面。

你可以有你的理解,我也可以有我的理解。故而,你我都是佛,你我之言,都是佛经!

而达到最高境界是何感受?我只能说,过程很复杂,需要你去自己体会。

只有体会了,才能达到无欲无求、心无杂念、无悲无喜、无爱无恨、一片空明的境界。”

“那我应该如何去做?”禅师显然很想试试。

三葬从身上摸出二两银子,说:

“这钱你拿着,去一趟青楼,事后,自会无欲无求,一片空明,到达至高境界!”

乌巢禅师拿着唐三葬给的银子,说:

“好……我这就去!我就不信,真能这么厉害?”

唐三葬说:

“如果一次不能体会到,就多几次啊。”

禅师一边下山,一边说:

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