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难民就是指失去了家园和生计，不得不背井离乡，寻找新的生存之地的人。他们携带着简单的行囊，装着一些仅有的家当和食物，带着孩子和妻子就这样的踏上不知生死的路途。
董悦知道他们只是怪谈模拟出来的假象，但这个假象他又不是完全假的，他是曾真实存在过的历史啊，人类是一种很容易被环境所感染的动物，所以即使董悦知道眼前的难民是诡异也依旧会心生怜悯。
思想政治合格的董悦知道，对敌人存有怜悯这种东西就是对自己以及和自己共同战斗的队友最大的伤害，但对于苦难的感同身受和怜悯之心亦是人的本性啊！
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内外断绝，城中饥甚，米斗值金二两，人相食，死者大半。
——《资治通鉴·晋纪十一》
是岁江南旱，衢州人食人。
——《轻肥》 [唐] 白居易
这就是饥荒，是天灾又或者是人祸对于这里的难民来说已经是毫不在意的东西了，现在的他们只在乎能不能在这片让人心生绝望的荒凉土地上活下来。
饥荒的恐怖之处不仅在于他吞噬人们的生命，也在于他无时无刻不在侵蚀着人们的尊严与人性。
在这样的年代里，人们不得不为了活命变成了彼此的敌人。
“也是难得，我竟然在这里想起课本上学起的一行字。
岁大旱，人相食。
在史书上加标点符号就八个字，可这八个字背后是多少条人命啊。”
江鸿远抹了一把汗转头对林斐感叹道。
“呼——呼——
想当初我吃饱了坐课堂上听老师讲这句话时年纪也不大，那时候还天真的想着粮食没了为什么不进山捕猎下河捉鱼，现在想来当真是惭愧。”
林斐估计要在场所有人里心最大的了，因为经常忘事的原因他的自我调节能力是最好，毕竟要是心态不好，也不能真天天因为闯祸被骂却依旧笑嘻嘻的呀。
“这个怪谈应该不难离开，难搞的是普通人如何在没吃没喝的条件下走到终点。尤其是那些误闯进来的普通人，他们甚至还不如这些逃荒的难民，难民好歹还有些家当呢。”
董悦和高子铭是本地人，对于这场大约造成300万人死亡的饥荒印象非常深刻。
“别看那些诡异现在沉默的没动静，但怪谈如果真是现实的折影，那咱们夜里才是最恐怖的时候，白天倒还好，我现在就只希望这些难民别直接狂化来个群攻。”
高子铭叹气，一路上和董悦的聊天让他知道了很多东西，比如怪谈的基调是人们口口相传的东西，形成的原因是人类恐惧和厌恶等负面情绪聚积在某一物品或诡异后的产物，而这遍地的难民模样的诡异应该就都是那怪谈的手下。
小说里的规则是写在明面上的，最多会存在一些误导的信息，但也有很多信息是正确的，就算是错误的信息，如果参与者足够聪明或者足够多，也是能够反推出来正确的信息。
但现实里的怪谈，规则都是不引人注意的，倒也不是不引人注意，而是那些规则实在是太稀松平常了。
——稀松平常到与他们不是一个时代的产物。
就像刚才董悦去问路，嗯，你没听错就是问路，怪谈里的诡异与外面的诡异最大的不同就是被怪谈的规则束缚了攻击。
外面的诡异可以二话不说就直接扑上来攻击你，但怪谈里的诡异要遵守怪谈的规则才可以攻击你。
形容一下，外面的诡异是逮到谁就攻击谁的疯子，怪谈里的诡异是讲逻辑有礼貌的疯子。
额，起码还可以沟通是吧……
起码董悦可以心大到与一个身材“纤细”到可以当杆子使，
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