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第12章 恶贯满盈 (第1/6页)

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过了一片森林,到了另一个部落。

部落里有烬部落产的兵器。

为首之人,桑天子见过,叫不出名字。那人却记得桑天子。

他们以求教之名前来拜见。

要学打铁嘛。桑天子在这留两天,解答问题。

和在烬部落,他在这只回答问题。即使有回答问题的机器,也不一定能得到最好的答案,因为问问题的人必须问对。

比如这个部落,要求问打铁。他便只给他们讲打铁。之后他们可以用打铁的方式处理矿石,但所得有限。

这样回答问题省时省力。

两天之后,他们准时离开。

部落送行十里,桑天子的血液一片火热,唉,又变强了。

到了又一个部落,烛青主动叫门,说是“铃铛来了。”

部落守卫便问,“哪个铃铛?”

烛青回答,“烬部落的铃铛。”

整个部落便喧闹起来。

于是再去叫门,烛青就说是“烬部落的铃铛来了。”

远近皆听闻此名号,连孩子都知道。在巫族各个部落,一段童谣流传开,说:“烬部落,有铃铛;叮当响,万物长。”

桑天子问,“是谁编的童谣?”

肯定是故意编来流传的。

若不是故意的,怎么会好几个部落都这么传?

得到的答案是,“不知道。”

只知道猎人交换猎物时,从别处听到这么一句,回来教给孩子们。

巫族部落的信息便这么交换着。

桑天子走在这样的部落里,人缘好得不得了,打哪儿都有人认识。走了几个部落之后,人家知道了他的去向,甚至提前在前面等他。他们准备好问题,桑天子一安顿好,大家伙便排着队来问,太热闹了。

十多个部落,回答上千个问题。

捕鱼,打猎,盖房子,弄桌椅,打造兵器……

他还没碰到回答不了的。

最重要的是,他总能让人听懂。

到后来,人家便不再直呼其名,而称呼他为“先知”。

先知是巫族里流传的称号。

它不比祭司更加尊贵,但是更加稀少。

祭司虽少,仍有传承。每几十个部落总有那么一个。但是先知没有传承。

先知是大家叫出来的。

当众人都认为他无所不知,才是先知。

太多人尊敬他。他虽未刻意,但在修神之道上越走越远。他总是帮人解决困难,人家投桃报李,把最诚挚的赞美回报给他。

桑天子的血脉沸腾不止。

鼓荡着的灵气,纳入丹田。金丹里的婴儿长出了手脚,睁开了眼睛,真气像是有了思想似的,想让它流到哪,就可以流到哪。

雷水秘法,抬手可成雷霆。

紫玉幻经,抚掌可成幻境。

太快了,快到让他心急——别突破啊,五行真气还不平衡呢,还没打好基础。

莫着急,稳一手。要知道“快就是慢,慢就是快。”

他表现得像《五行丹录》第五层一样。

他修五行脉络,温养金丹。

他的目标依旧是五行平衡。

就这样,他越走越远,离羿部落越来越近。

他走到了一片平原,离人族的国度比较近,有一个部落跟人家学种谷子。

这是一件开拓性的创举,绝对是好事,只不过这里的人都好穷啊。

族长的闺女面黄肌瘦,快饿死了。

不会啊,种谷子怎么这么惨?

桑天子问:“是收成不好吗?”

族长的儿子说:“不是,是

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