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少休。
目送旌旗如昨梦，心存关塞
起新愁。
细衣堂下清风满，早早归来醉一瓯。”
诗句传入宫中，徽宗把“三伏征涂“改为“六月王师“，其他一概未动。诗中“百年信誓当深念“一句，指的是宋、辽之间盟誓已有百年之久，不可轻易撕毁，明显与他首建平燕之有矛盾，徽宗也未加责备。
五月中旬，蔡攸率兵北上，与童贯会合，蔡京又写诗送行说：
“百年信誓宜坚守，六月行师合早归。”
表明他不赞成出兵。蔡京的如意算盘是，如果将来大宋获胜，他首建平燕之策，自然是功不可没，如果兵败，他早有诗句谏诤不可贸然北伐，这样就左右逢源，立于不败之地，可谓是老谋深算。
童贯率五万大军经高阳关到达雄州，种师道率十万西北军已先期到达，在城外建寨扎营，童贯也派先行人员在城内组建了宣抚使衙门。
童贯到达雄州，立即召开军事会议，西北军的大部分将领只信服种师道，不服童贯、蔡攸。
因此，在会上出现了一个小插曲
童贯、蔡攸先到达会场，童贯居中坐，蔡攸坐在童贯右边的座位上，把左边之位留给都统制种师道。
众将陆续到达会场，众将各自依次排班站好，等候种师道上座，好行参见元帅大礼。
种师道进入会场，朝上面看了一眼，停住了脚步，叫人搬来一张椅子放在大门正中，与童贯相对而坐。
众将看在眼里，心里雪亮，他这是在抗议。原来，古代文武百官上朝，左班为上，右班次之；左班是在皇帝的右手边，所以左相在右相之上。
现在，蔡攸坐在童贯右边，显然是把种师道这位全军统帅摆在了蔡攸之下，成了第三号人物。
童贯并不非不知道这个规矩，他是有意打压种师道的地位。
如果是上朝，蔡攸是少保，官位在种师道之上，这样排位次，也是顺理成章。
然而，这不是在朝堂，而是在前线的军事会议上，这种排法，就值得商榷了。
种师道是边关老将，他根本就不把完全不懂军事的蔡攸放在眼里，看到座次如此排法，当然不服气，不就座，就是抗议。
童贯见种师道坐得远远的，请他到前面就座。
种师道冷着脸问：
“这是军事会议，谁主持？“
“当然是宣抚使与将军主持”
“上面不是已经坐着了两个主持人吗？“
种师道说，“我这个将军，就坐在下面当听众好了。”
“啊！“
童贯装着笑脸说：“本使失言了，请种帅上坐。“
“你身边只有下坐了，本帅还是坐在这里好。“
种师道仍然不肯到前面去就座。
种元帅！“
童贯解释说：
“蔡副使官居太保，上座也不为错”
“那就上朝堂去吧！这个军事会议就别开了。“
种师道站起来说：
“要不，就请副使大人统率全军，指挥作战吧！老朽情愿听从调遣。“
童贯被顶得两眼直翻，半天说不出话来。