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鸟、朱雀及凤鸟。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。还有玄鸟一说，像现在的九天娘娘庙之类。具体就不说了。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。这道教的影响力可是巨大的，朱雀帝，就是一名南方女子，苗家女，擅用蛊毒，传闻不仅人美丽妖娆，歌声更是美妙无比，她的位置也是稳坐如山。名字好像是：黄衣。”
“哼哼，这个你有没有交集啊？”我嘟着嘴问道。
“汗，谁敢招惹苗家女啊？！万一下个情蛊，我这辈子不就毁了。”他做一个擦汗的表情，“我继续说最后一个啊。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。”说罢，他看向冥，“我怀疑冥应该跟玄武有关联，不过这也是我的一种猜测罢了。我继续说。玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
现在玄武帝还在争夺中。有几个人都想得到这个称号，因为，每隔四年，四方帝要聚集在一起，讨论各方事情，然后推选出一个中央黄帝。然后五人将维持各种灵力人士的争斗，以及各种门派的争斗，不能影响到正常人的生活。”
“哦，那第五科不管啊？”我奇怪道。
“第五科就像咱们的警察叔叔一样啊，如果没有大的风浪，他们也不会出来的，对于这五帝也算是默认了。”