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“目前摆在明面上的消息依然不多，时间却不容许我们再慢慢探究，现在可以放下对堕神意识的猜测，考虑解决光明神了。第二个议题……怎么彻底抹杀光明神降诞的可能？”方野轻轻敲了敲桌子，将会议继续推进，同时也将主动权把控在自己手中。
对此法兰登和任连秋都没有什么激烈的反应。
在谈判桌上，主动权是势均力敌或者处于下方的一方才会积极谋求的优势，而就黎明现在展现出来的体量，还不足以和古华对等谈话。
哪怕是悬崖边缘的纳瑞亚，一旦孤注一掷，同样不是黎明可以对抗的。
方野同样知道这一点，但他依旧选择掌握主动权。
因为就在刚才，天空堡多次击毁了负责传讯的无人机，并在短暂建立的交流中无视了自己的善意，执意要求纳瑞亚投降。
人道主义关怀阶段结束，虽然不想将人联扫进历史垃圾堆里的核平主义于异界重现，但事急从权，总得让所有被卷进这场莫名其妙且毫无意义的战争的各方知道——又一个可以掀桌子的人入场了。
之后古华和纳瑞亚意识到这是一场对等的交流时，想要把自己交出去的主动权拿回来可就难了。
“如果想要将光明神降诞的可能全部否决，这得从心智升华的最核心的构成谈起……也即，信仰。”九九六作为在座四人中最了解心智升华项目的与会者，发挥了自己参与会议的最大作用。
方野目光转向这位与自己身份相似的学者，等待着他的陈述。
九九六与方野的视线对接半秒，他错开了视线，双手十指交错压在翘着的右腿膝盖上，将枢密院紧锣密鼓筹备了将近二十年的心智升华项目完全公开。
“信仰在学士的观测中，是精神力的一种特殊状态，精神力本身就是一种很奇妙的秘力，当大量的精神力持续汇聚向同一个虚构的概念，那么这个概念就会从无到有成为精神领域上实际存在的意识集合体——祀神的原始状态。”
方野食指无意识敲打着桌面，他微微思索，忽然问道：“失去信仰的群体后，这些依靠集体信仰滋养的神会怎么样？衰弱？消失？还是没有影响？”
“信仰是祂们存在的基础，失去信仰会让被人为塑造的神明失去力量来源，在这种情况下，无论是维持自身存在还是施展祂们的权柄，都会消耗信仰，最终会因为没有足够的信仰而日渐衰弱直至消亡……”任连秋肯定了方野的猜测。
“在古老的建都时期，创造了古祀神的建都古祖为了让当时处于饥荒时代的子民活下去，试图将祀神和信仰者绑定起来，稳固祀神状态的同时，也用祀神的力量维持信仰者的生命，最初相安无事，但后来……”
“生欲之影。”方野猜到了答案，“之前格里克学士说过，人思想中的阴暗面会污染祀神，所以在信徒和祀神绑定后，堕落的祀神可以反向影响信徒，祂们为了满足信仰来源，反向奴役了信徒，信徒在日常处于正常状态，甚至意识不到自身的变化，在祀神需要时就会堕落成诡异，为他们驱使，这就是生欲之影的由来。”
“是的，因此，在光明神降诞前削减祂的信徒数量，就能影响光明神降诞时所展现的威能。”
九九六短暂沉吟，接着透露出另一条信息，“所以在我离开前，我给反抗军的几位领袖进行了思想上的引导，配合法罗贵族压迫平民的苦难转移信仰。”
实际上，最开始他主导的金融崩坏是为了促成光明神降诞，因为信徒在遭遇苦难时会越发虔诚，这和愚昧无知无关，这是“信仰”，是一种精神上的寄托。
但现在或许真的可以推动反抗军建立社会主义法罗，以对集体美好未来的信仰取缔光明神……唔，信仰之力归结于集体本身，这似乎是神朝奠基的雏形？
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