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会去学习真正的精灵语,而且老师是个正经的精灵,我这才发现当初我看到的那本精灵语的翻译出现了多处的纰漏,非常关键的一句话,它给翻译错了。
因为我们使用的那本精灵大词典版本不够新,而且精细化程度也不够,在那边精灵魔药的使用手册里,有一句话,当时翻译成这样,要在生命树下面,摆出图里的姿势,而真正翻译过来,应该是坐在生命树里面。
而翻译这篇说明书的人觉得不可能,坐在里面所以就直译成坐在树下了。字面上的意思是坐在树里面。
其实确实也不能坐在树里面。这就是精灵语的使用环境的问题了,同样是坐这个字,如果是坐在你的里面就相当于,说我是在你心里。
也就是说我想你,所以坐在里面这个词用在活物的身上,就是想的意思,而同样这个坐在里面,用在死物的身上,那就是真是坐在里面,比如说坐在车里面。
可精灵树是个死物,为什么要坐在精灵树里面呢?但这是人类的理解,在精灵的世界里,生命树是一个高等级的生命。是有智慧和感情的一个生物。
所以坐在生命树里的真正的意义就是在心里想着生命之树,翻译成人类的语言,那就是摆好固定姿势,脑子里想着生命树,而和我现在看到的这个观想法意思是一样的。
只不过他把观想的姿势和观想的目标改变了一下。这个适合人类的观想法,不是坐在地上,而是坐在凳子上,条件不允许的时候也可以盘坐在地上。
两只手平放在两个膝盖上,然后闭上双眼,想象在面前有一件东西,可以想象,眼前有一团火,也可以想象,眼前有一汪水,还可以想象,眼前放了一把剑,而且要把注意力集中在目标物上。
刚开始练习的时候越简单越好,开始根本什么都想象不出来,所以有各种的方法进行辅助,比如观想火。
可以在面前点上一根蜡烛,先睁开眼观察一下这个蜡烛的火焰,然后闭上眼睛想象,忘了这个蜡烛火焰是什么样子了?就睁开眼再看看。
什么时候蜡烛灭了,你的脑海当中,还能有一团燃烧的火焰,那就算冥想法入门了。
虽然这种方法是最简单的,但是书中并不推荐使用火和水,这种单纯的物质进行冥想。因为你观想的东西过于简单,对你下一步的发展不利,就算是入门之后还要换其他的复杂的观想物。
书里面推荐的就是把自己作为观想物,就是想象面前还是坐了一个你,当然,最不了解自己的就是自己,自己到底长的什么模样?
实际上,自己根本没有太明显的概念,也就是从模糊的镜子和水盆里看看自己的脸蛋而已,书里也有具体的方法,那就是请一个高明的画师给自己画一张细致入微的画。
如果找不到高级的画师,那么就先画一张比较简单的画,先观想出自己的一个大致的容貌,等到有机会了,再换更细致,更逼真的画像。