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第56章 天人合一 (第4/6页)

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很透明,安定,笃实。

他深信自己会解开天人之谜。

不知从何时起,他的脑海中转瞬即逝地掠过一个幻景。水漫过沼泽,树木也被淹没。

那个感觉转瞬即逝。

万千浮光掠影,只有这一幕又重新引起梦魇忒伊亚的察觉。

因为在阿赖耶世的传说中,水漫泽木,并非没有说法。

水漫泽木,大过也,预示灭顶之灾。

灭顶之灾之前,其实有几个阶段,

藉用白茅,无咎。

枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

栋桡,凶。

栋隆,吉;有它,吝。

枯杨生华,老妇得其士夫;无咎无誉。

过涉灭顶,凶,无咎。

梦魇忒伊亚停留在‖大过‖思量恒久,眼前浮现出水漫枯杨,白矛草铺席,妇得壮夫,栋梁弯折的形象。

梦魇忒伊亚思想了恒久,才模糊地明白,也许,不应做太多不合理的事情,这些都是大过的范畴,最终会引来灭顶之灾。

阿赖耶世的永生神树,幽静地陷入凉薄的夜色中,约书亚又在底下徘徊,却丝毫没有发觉梦魇。

由于究竟开启,梦魇忒伊亚的思绪就无法停下来,不知过了多久,飞鸟遗音浮现眼前。

他看见一只飞鸟张开翅膀,在天空中留下一声鸣叫。

飞鸟遗音也并非空洞无物,同样在不知道哪一个世界,对飞鸟遗音有特定的解释。

飞鸟遗音,雷震山上,小过也。

他几乎立刻想到,既有大过,岂无小过?

只见脑海中浮现出飞鸟遗音的解释,其实也是分几个阶段——

飞鸟以凶。

过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

弗过防之;从或戕之,凶。

无咎,弗过遇之;往厉,必戒;勿用,永贞。

密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。

弗遇过之,飞鸟离之,凶;是谓灾眚。

悠悠天地,似与梦魇忒伊亚无关,似与梦魇忒伊亚有关。

深思小过,熟虑大过,梦魇忒伊亚似乎明白了其中隐藏的连续。

不二过。

过犹不及。

他陷入沉忖,想到:“天人之间,唯一不同的那个二,是否指的是大过和小过。”

天无二过,就是说上邪根本不会犯大过,也不会犯小过。

当人能够符合这一点,也就和上邪完全的一致。

极简单的一个字,人。极复杂的一个字,天,蕴含了宇宙无穷的至理。

梦魇忒伊亚发现,有时候,鱼不在水底,也不在水面,而在天空。他想起孤独洋的飞鱼。

众人寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

有时候确实不容易想明白,为何研究鱼不是望向渊底,而是望向天空。

因为许多知识会限制人的理解,以为鱼只能待在水里。

可是直到此时,梦魇忒伊亚还是明白,此刻为止,天还是天,人还是人。

他始终没有看见天人合一之道在何处。

以为找到了海市蜃楼的主体,其实还离得非常遥远。

脑中神经元不停川流,梦魇忒伊亚陷入深度的思考之中。

作为一名武者,武学是另一回事,懂得如此用脑才更加可怕。

打打杀杀,只是匹夫之勇;完全看透对手,才是知己知彼。

作为回光返照之境究竟之门阿赖耶魂的拥有者,天人合一之境是他迟早必解的命题。

就如同恶果如道,要想获得恶果如道绝学,就要做出艰难的抉择一样。

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