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左慈點頭，更換魚餌，垂竿把魚鉤沉入銅盆之中，沒過一會兒，釣出數條三尺長的鱸魚，皆鮮活可愛。
之後曹操繼續試探，譬如：吃鱸魚膾要配蜀中的生薑，曹操還要求左慈去取生薑的時候，順便通知他那坐標位於蜀中的下屬，讓那個下屬多買二端（二端就是八丈）蜀中的錦緞。
蜀中離許都有千里之遙，然而酒宴上，曹操這邊話剛說完，少頃，左慈就帶著蜀地的生薑回來了。一轉眼過去好幾個月，到第二年，曹操委派去蜀中採購蜀錦的下屬才回到許都，曹操一問，這位下屬還真的在蜀中見過左慈，並按左慈的要求多買了八丈錦緞，數目和時間都能和曹操設宴當天的要求對上，而且契合無比。
所有的考驗，左慈都完美過關。曹操卻對這個妖道心生忌憚。
有一天，曹操心血來潮，去近郊遊玩，上百名士大夫隨行，左慈攜帶著一葫蘆醇酒，和一斤肉脯在郊外相迎，他向每一個士大夫敬酒，並獻上肉脯。等一百多個士大夫都吃飽喝足，左慈那個小小的酒葫蘆里依然可以倒出美酒。
曹操覺得怪異，派人調查這事，查案的官吏走訪城中的酒肆和肉鋪，發現昨天曹操郊遊的時候，這些商鋪之中存放的酒肉無故丟失。
這簡直是無意中和賊分贓，曹操非常不高興，在一次設宴的時候，當場派兵把左慈收押，關在牢里二十多天，連飯都不給他送，這妖道活得好好的，還在曹操下令要殺他之前，突然退入牆壁之中，消失不見了！
後來，官署門口都貼著左慈的通緝令，高價懸賞。有人在集市上看見左慈，又去抓捕他，倏忽之間，集市上的人都變成了左慈的模樣，根本分不清誰是誰。
再後來，有人在陽城山頂上遇見左慈，於是再次追捕他，左慈跑入羊群里，又就地消失不見。這時，曹操發現抓不住左慈，就命令部下站在羊群之中，宣告說：「曹公不會再殺你，以前那樣做，只不過是想試探你的道術而已。」
突然，有一隻老公羊曲起兩隻前腿的膝關節，人立而起，口吐人言說：「何必鬧得彼此都這樣窘迫？」
曹操的屬下一擁而上，爭先恐後，都想捉住這隻老公羊。然而眨眼之間，羊群中的幾百隻羊全部都變成老公羊，齊齊曲著前腿，像人一樣立起來，嘆道：「何必鬧得彼此都這樣窘迫！
這一下，誰也不知道該去捉哪一隻羊才好。
這麼神奇的段子，它居然出現在正經史書上，也難怪有些人覺得史冊看一看就好，全部當真那就是傻。
郭嘉望一眼高台上的左慈，一扯左儉的衣袖，「左先生，汝弟是否會使道術？比如穿牆術，或者隨便拿一隻葫蘆，內有乾坤，幾大缸酒都灌不滿，或者用一隻裝水的銅盤就能釣魚？」
左儉神色古怪，用手背探了探他的額頭，「這也沒發熱，怎麼都開始說胡話了？公子也相信那些幻術是真的？」
郭嘉：「幻術？」
左儉：「世人都喜歡眼見為實，其實眼睛是最容易受到蒙蔽的東西，比如穿牆術，你看到我走向牆壁，然後不見了，難道我真的穿牆而過？無非是我騙過了你的眼睛，躲在你的目光無法觸及的地方。要瞞過眾人的感知，其實不難，幻術大多如此。」
自從郭嘉認識脩羽，知道這世上確實有某種神秘的力量，遇事總喜歡往玄之又玄的方向想。
畢竟要論起來：伏羲、神農、炎帝、黃帝、堯、舜、禹等等，都曾在泰山祭天。脩所在的泰山冥府，還是人間帝王敕封的。
據說漢光武帝劉秀去泰山封禪，這位老兄沒什麼前無古人、後無來者的功績，還刻下好大一塊功德碑，讓泰山府君都替他羞慚，後來脩羽實在看不下去，抹掉了石碑上的字跡。
左儉修煉的吐納之術，駐顏效果顯著，據他自己說，
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