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的使用上，诸葛先生根据将帅的能力和作用大小分为六个等级，同时提出将领在处理关系时，不宜太刚，因为刚易折；也不可太柔，柔易曲，只有不刚不柔才是常道，并且强调将领不可骄傲，骄傲会失礼，更不可吝啬，因为吝啬就不会赏有功之人。
最后诸葛先生认为将有五强八恶，五强是“以自己的高尚气节激励人民，用孝悌来名扬天下，与朋友相交讲求信义，通过深思熟虑来宽容众人，通过身体力行来建立功业。”
同时诸葛先生对人才是还有“八恶”，其指得是“不能判断是非，不能任用贤良之人，不能严明刑法，不能救济穷困，不能防患于未然，不能防微杜渐，不能举荐自己所知的贤能之人，失败了不能无怨言”。
无论是选拔人才还是培养人才对品德要求极为严格，而我所创的科举之法，对人才的德要求并不高与诸葛先生理念会有所冲突。
最终刘禅还是决定，躺若没有同意，我只能前往成都去劝说诸葛先生与我父亲了。
……
半个月后，
成都刘备住处，
刘备召集诸葛亮与法正前来，
此时刘备拿出自己二弟写来的书信给孔明与法正看。
诸葛亮看完便开口道：“主公，此法不可行，但是此法对才能方面要求极高，可对品德方面就会很低，我不建议此法的推广。”
法正眼前一亮道：“主公我与孔明看法不同，此法可行。”
刘备好奇道：“为何？”
法正却说道：“云长书信中提到，此法可在上庸等地进行试验，倘若成功，我大汉人才将会增长，至于品德方面，可开设出一门品德教育课，文试还是武试均要考核品德，便能培养出品德与才行匹配的人才。”
诸葛亮听后，认为法正的方法可行便开口道：“主公，我大汉人才远远不及曹操人才众多，此法竟然能提高我大汉人才，便是可行之法。”
刘备却摇了摇头道：“此法虽然可行，但西川之地与荆州之地的豪绅并不会同意，他们谋反也是令人头疼之事。”
此时诸葛亮与法正皆沉默了，目前地方豪绅对国家的影响很大，不可轻易动摇，一但动摇，巴蜀之地很可能会出现大规模的叛乱。