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移将北斗过南辰，两手双擎日月轮。
飞趁昆仑山上去，须臾化作一天云。
昆仑山又名昆仑墟，据传西王母居住在此地，西王母的蟠桃林便是用昆仑山内的泉水浇灌。
此时的昆仑山当然没有了西王母，但却有一个主人昆仑派。
昆仑派乃夏侯与上官两大姓氏合力建成的。
夏侯氏乃夏禹的后裔，周武王建国后封夏禹的后裔东楼公于杞，后者在春秋时建立杞国。
楚国灭杞国，杞简公的弟弟佗逃往鲁国，鲁悼公因为他是夏禹的后代，周初祖先又封为侯爵，于是称他为夏侯氏，其后代子孙因以夏侯为氏。
上官是个官名，出自芈姓，春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙遂以邑名为姓，称上官氏。
秦王扫六合，气吞天下，上官氏有一部分人为了躲避战乱向西迁移，在向西迁移的途中他们遇到了也是同样躲避战乱的夏侯氏，两大氏族于是结伴向西迁移一直到了昆仑山脉才停止。
上官氏与夏侯氏就在昆仑山脉过起了桃源生活，如果一直这样下去也就没有后来的罗昆仑派。
有一天，上官氏与夏侯氏的一对情侣在昆仑山脉中幽会，不知不觉中他们到了昆仑山脉的深处，他们在此发现了一个石碑，石碑上刻着一些符号，那对小情侣一开始只是好奇的照着石碑上的图案画着玩，谁知道画着画着，他们觉得一股股暖流涌入体内很是顺畅，他们回去后将此时告知他们的族长。他们族长一听，立刻带人查看石碑。
那位族长也算是有些阅历，并且他本身也是修道之人，但连他都看不出个所以然来，但是照着石碑上的图案画着确实能引天地元气入体，这当然是天大的好事。
他们两位族长决定将石碑带回去，让族中子弟照着石碑练习，这也就是昆仑派的初形，后来夏侯氏与上官氏人口越来越多，修仙者也越来越多，他们所处的环境已经容不下这么多人，所以他们干脆就开宗立派。
既然这块石碑是在昆仑山脉发现的门派的名字自然是昆仑派，上官氏与夏侯氏共同发现石碑，而且为了防止一家独大。所以昆仑派是由两家各挑选一人共同执掌，至于怎么挑那自然是能者居之，既然是修仙门派那自然是比修为。
昆仑双圣为一男一女，名为圣子，圣女。昆仑双圣有一方死亡，那么就要重新选取昆仑双圣，剩下那些人可以选择留在昆仑派后山常伴青灯，那里是安葬昆仑双圣的坟冢之地，到了那里就可以常伴爱人左右。有些人选择游历天下，有些人选择在昆仑派当教习指点一下后辈弟子的修炼，反正无论怎么选只要没有做危害昆仑派的事情来去自由，昆仑派这个传统也保存至今。
昆仑派位于整个昆仑山脉最高的一座山上，毕竟修仙门派嘛高一点离神仙也就近一些。一开始昆仑派是建在山脚，没敢在山顶建，毕竟高处不胜寒，山上终年积雪寒冷无比寻常修为的人那能扛得住。
昆仑派历经千年，多少修仙门派都淹没在历史长河之中，只有昆仑派走到了至今。
现在的昆仑派的布局是，以主峰为首，其他侧峰为辅，侧峰有高有低，供不同修为的弟子居住，主峰有一座宫殿那是昆仑双圣的居所，宫殿有西大厅，东大厅，西大厅是宴请宾客，东大厅则是议事厅。当然没什么大事的话，这两个大厅平常也都用不着。
主峰后山有一块林地，那是禁地，是每代昆仑双圣的坟冢，坟冢中间一块石碑，那块石碑就是昆仑派的镇派之宝，昆仑派的功法大都从那块石碑演化而来的。
其他侧峰，炼器阁，炼药阁，藏书阁，弟子居所，都围绕着主峰，从侧峰到主峰有两条路，一天就是从主峰山脚下一层一层爬上去，另外一条就是从侧峰与主峰之间的吊桥走过去。
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