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就隱隱有了這種想法，其後白錦的一系列行為仿佛是一種印證，自然也有敵視長皇子的人在他耳邊讒言說長皇子在收攏民心，居心叵測，劉徹一個字都不信。
劉徹看得很透徹，他的兒子從小便聰明通透，驕傲敏銳，如此大費周章盡心盡力為國為民，真的無所求嗎？當然不，他也有所求，但所求並不是世俗之人以為的權勢欲望榮華富貴，亦不是野心家臆測的民心民意，而是更高一層，更虛無縹緲、難以捉摸的東西——
劉徹從浩瀚的經書中，找到了兩個字——功德。
功業與德行，評定一個人的根基，功德二字，在他心裡留下了深刻的印象，甚至他隱隱覺得，兒子願意回朝當一名優秀出眾的太子，不是為了享受世間至高的權勢，而是為了這個身份可以惠及更多的黎民百姓，可以做更多影響深遠的善事，有助於他的修行。
在野在朝，他從來沒有放棄過修行，浪跡天下是為修行，深入市井是為了修行，而穩坐朝堂，亦是為了修行。
這就是凡人和修仙之人，所求截然不同，天差地別，猶如天塹！
這些都是他的猜測，但細細回想，白錦將要及冠，這十幾年的功夫，大到抗洪救災，教化民生，小到治病救人，植樹還林，他竟不曾做過一件令人詬病非議之事，民間甚至為他悄悄建了生祠，亦是不爭的事實。
倘若成仙的條件是在人間積德行善，那他身為帝王，一怒能浮屍萬里，自然也能一念之下造福蒼生，而現在白錦說的這番話，也側面佐證了劉徹自己發現的「真相」！
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